每日一读‖348 清廉自持的“租房宰相”刘瞻
湖南郴州历史悠久,文韵悠长。
周敦颐在郴州写下《爱莲说》,留下“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的千古名句,其爱莲思想为郴州文化注入了深厚的“廉洁”基因;郴州历史人物、唐代名相刘瞻保持清廉初心的动人故事更是流传千年。
历史的清廉官吏,今日的行为典范。今天,让我们一起用心领略名相刘瞻的清廉故事。
大唐末期咸通年间,长安城内一处平民聚居的街坊里,有位富商敲开了一座普通宅子的大门。他恭敬地跟男主人说:“刘相爷,我在长安城里有一所闲置的大宅院,赠送给您,您就别再住这么简陋的地方了。”原来,住在这里的是当时的新晋宰相刘瞻一家人。刘相爷连忙推辞:“房子虽然简陋,却能养我凡心;房子虽然是租来的,只要甘心以此为家就行。您的好意我实难接受。”
这就是郴州历史人物、唐代名相刘瞻——一个没有自己房子的当朝宰相!
少年时期的刘瞻,常在郴江边的乌石矶上沐着江风读书,他目暇时投眼江涛,致力于出仕为宦;思遐时抚手石矶,立志要为民造福。多年苦读后,青年刘瞻长途奔波到了长安应考,先是进士及第,四年后又考过了博学宏词科,是一举攻下“双学历文凭”的优秀书生,由此开启了他的仕途生涯。虽然他一直在政府部门中担任一般职员,级别地位并不高,但他勤恳为官、节义自全,创下了人品佳、业务强的好口碑。在基层工作十多年后,刘瞻迎来了人生的转机,他的彭城同姓老乡刘瑑进京做宰相,听闻刘瞻美德,敬以“宗人”相待,又举荐他为翰林学士,这是皇帝机要秘书性质的职务,从此刘瞻进入了高层官员的阶层。随后,刘瞻又担任过中书舍人,掌管制诰。后又转任户部侍郎,掌管具体政务,官阶已达四品。近十年间,刘瞻还担任过太原尹,又做过京兆尹。唐懿宗咸通十年(869年)六月,刘瞻以户部侍郎同平章事,正式出任宰相,并加中书侍郎,兼刑部尚书、集贤殿大学士,官位达到顶峰,此时他已是知天命的年纪了。
刘瞻在被奸臣谗害时,天下人说他“鲠正”而无不为之痛惜,幽州节度使张公素曾上疏为他伸冤辨枉,才使他免遭奸佞杀害。刘瞻在唐僖宗乾符元年(874年)的春季,被复诏进京再次担任宰相时,长安的老百姓听说后,竟然凑钱请百戏演出团体,要夹道歌舞欢迎贤相归来。
当老百姓要高规格礼待刘瞻时,刘瞻又是如何处理的呢?面对这一般人求之不得的待遇,为了避免百姓劳民伤财,刘瞻临时改了预定的回京的时间和道路,“静悄悄”地回京上任了。实为发自内心地体谅百姓之举,爱民之心昭然矣。
刘瞻为什么在官、民两界都如此受人敬重呢?《新唐书》对他有一句总结性的评价:“瞻为人廉约,所得俸以余济亲旧之窭困者,家不留储。无第舍,四方献馈不及门,行己终始完洁。”与这段话相印证的,在《资治通鉴》中有尉迟偓《中朝故事》一文,评价刘瞻“以清俭自守,忠正佐时”,并记载了翰林承旨郑畋奉旨起草《罢瞻宰相制诏》,本该罗列罪名昭告天下,事实上不仅列不出刘瞻的罪名,言语间反而全是褒奖之词,说刘瞻:“风稜甚高,恭慎无玷。而又僻于廉洁,不尚浮华。安数亩之居,仍非己有;却四方之赂,惟畏人知。”这种反其道而行之的措辞,意味深长。从这些评价中,至少可以概括出刘瞻廉洁自律、扶贫济困、甘于清贫、正气风骨、拒绝贿赂等许多高尚品格。做为一个高官,散尽俸禄而没有储蓄,没有房舍而拒绝馈赠,刚正不阿而没有污点,怎不是“完洁”之人乎?位极人臣却没有房产,富商要赠送给他豪华宅院,他坚决拒受,数亩陋室还是租来的。宰相租房的背后体现出刘瞻多方面的高风亮节,自然令人由衷钦佩。
刘瞻的这些高尚品格,非一日之德,重在日常经久。刘瞻在同昌公主医案中的救人壮举,更是让同僚的敬重之心、百姓的爱戴之情,有了更大的升华。
那是咸通十一年(870年)八月,刘瞻刚做宰相一年多,同昌公主病逝,唐懿宗因痛失爱女,悲伤过度,将责任毫无理由地转嫁给医官韩宗召、康仲殷二人,说他们用药无效,不仅诛杀医官,还下令要株连九族,抓了男女老幼三百多人,囚于狴牢,连监狱都满员了。刘瞻知道后火速联合其他谏官,争取集体上疏,谁料想官员们“无敢极言”,竟然没有一个人响应他。眼看狱中无辜就要枉死,刘瞻不顾自身前途与性命,毅然独自上疏,他认为医官们已经“无不尽其方术”,没有治好公主也是“修短自然之理也”,皇帝爱女心切却“安不思危,忿不顾难者”,他请求唐懿宗“尽释系囚,……以资爱主之灵”。然而皇帝虽然最终听了刘瞻的直谏,但罢免了他的相位,削了他的京中官职,将他贬官为荆南节度使。事情远没有到此结束,同朝宰相路岩,憎恨刘瞻廉洁刚正,趁此机会勾结同昌公主丈夫韦保衡,进献谗言,极尽污蔑之事,将刘瞻一贬再贬,直至离京数万里之遥的驩州(今属越南)司户。二度回京复职相位后,又因此招来杀身之祸。这就是刘瞻用自己的官场和生命挽救了三百多人的历史事件,名垂青简。
今天,郴江边的那块巨大乌石矶依然静卧,只是被围在了居民小区内了,这个小区名字就叫乌石矶小区。人们仿佛还能感受到乌石矶上那个读书少年的身影,感受到刘瞻读书为民、为官爱民的初心。