所见所闻

所见所闻：

一个人如果去的地方多了，总有写不完的故事，就像古人，他们的诗歌总有各个地方的痕迹，所见所闻也是珍贵的历史资料。有些网友和我聊天，说我读多那么多的历史古籍书，为什么不写一些历史方面的文章，我说自己暂时写不了，主要是人在福州，经常受到当地的打压和驱逐，生活陷入困境，没有时间，心情也无法安静下来，如果时间充足，当然可以写写，还可以写些小说。虽然我写的很多都是个人的所见所闻，亲身经历，用词用语难免有些意气，偏颇，可也不乏作为地域的参考资料，不能说不是事实，没有这回事，没发生过。我觉得底层人的所见所闻更真实，更值得关注，很多底层人是不会写，也就让很多见闻流失，不知道的人反而觉得他们的生活风平浪静，没什么委屈，事实上他们的生活是一波三折，风吹雨打。像那些挖煤的人，马路上的保洁，工地里的民工，送外卖的小伙子，工厂里熬夜，加班加点的普工，许许多多底层人的阅历都很丰富，有许许多多的东西可以写，只不过他们一是没写作方面的技巧，二是生活的长期碾压，让他们没时间想这些。就因为成千上万的底层人无法把自己的委屈暴露，无法倾诉自己的心声，也就埋没了他们的真实，仿佛他们不曾存在过一般。

曾有人跟我说过，真正的文学都是源于生活，确实是这样，一本书至于写什么，其实都和作者有着密切关系，都能找到作者的影子。比如名著《西游记》就是吴承恩谩骂、讽刺嘉靖皇帝的作品，这场是非源于他的淮安同乡沈坤，沈家在当地算是家财万贯，沈坤自己也是一个文武双全的汉子。家庭虽然富裕，却一点也不嫌弃寒酸的吴承恩，父母对吴承恩也很客气，不仅让先生一块教，还拿钱让他们一块进京赶考。当年的沿海一带经常闹倭寇，官军剿匪无里，腐化无能，沈坤义愤填膺，便拿出钱来组织民兵抵抗倭寇，亲自训练，让倭寇一直忌惮不已，周围百姓也踊跃参加，队伍不断壮大，被称为“状元兵”。但是，沈坤的劳苦并不没有给他们带来朝廷的嘉许，反而受到朝臣的嫉妒，诬陷其图谋造反，嘉靖不辩真伪就将沈坤下狱，严刑拷打，导致沈坤惨死狱中。只要了解吴承恩的经历，就不难发现《西游记》所要表达的意思，为什么老是在嘲讽道教，作者是悲愤故人的冤死，愤慨皇帝、奸臣，可自己又斗不过朝廷，只能利用小说来谩骂皇帝和皇帝的信仰。

我是没时间，我的时间几乎被户籍地给荒废的，我有很多东西要写，可惜，我没那个机会，他们知道，福州不是文艺浓厚的城市，没有那么多爱好文艺的人，把我桎梏在这里，至少在精神上可以把我击垮，再起一些波澜，造成生活方面的困境，我更没有时间去写浩瀚巨著。说到小说，我也有一些素材可以写，比如我可以写一个女人，她喜欢一个男人，可这个男人不喜欢他，而是喜欢另一个文静的女生。于是这个女人恼羞成怒，为了报复男的，她不惜做一楼一凤，她觉得是在报复男的。她还到处勾三搭四，由于自己的美色，结果被腐化的干部看上，干部为了讨好上级，就把她奉献给了上级，结果上级又想讨好自己的上级，再次把她奉献。就这样，奉献了多次，女的已经高高在上，权力炙手可热，可她偏不忘要报复男的，不让男的有女朋友，不让男的有正常的时间做自己爱好的事，就这样迫害了男的几十年。后来，女的和腐化的上级被反腐部门调查，一伙人全部落马，女的也锒铛入狱，被判死刑，因为她不死，还有更多的人要被彻查。男的知道后，也没有生气，此刻的他已经白发苍苍，在女的被执行死刑的那一天，他去看了她最后一面。

写小说需要时间，需要环境，需要心情，在福州目前我是不具备，我是这座城市的异端，我的一举一动，一言一行都被周围人看不惯，我在这里怎么样，我在省外也是这样，省外并没有荒诞的觉得我爱好文艺是威胁，毕竟我去的一些城市，都是存在文艺激情的。曾有人用佛理来解释我从小到大的遭遇，说是有因果，我和母亲的因，造成了我们母子现在的果。上辈子我是谁我不知道，但是我觉得，重新诞生的生命就是重新的生命，应该得到尊重和保护，和上辈子没有关系，因为这辈子根本不知道上辈子做过什么，轮回不能陷入冤冤相报何时了的循环中。真正的神是不会让这种互相报复的事反复出现在轮回之后，否则，成千上万的轮回都是报复，那不是在弘扬仇杀，岂不是违背善道。我对因果还是觉得谬误，我更关注人事的善恶，人有善有恶，都在一念之间，像是一个赌徒，他所以深陷，是因为他的贪婪，人心的善恶才是决定社会是否安宁，是否混乱。