《万清叙语》124：安全感的重新生长

分析梦很有意思，梦呈现了比较深层次的潜意识。有点儿像是看小说，明线是意识层面的连接，而暗线是潜意识层面的连接，搞明白了明线与暗线就看明白了整个小说，看明白了人的整体命运模式。

这是我分析自己的梦和也分析来访者的梦所拥有的体验，我似乎通过写作觉察、跑步正念、咨询实践寻到了跟原生家庭和解的方式，也逐渐走向融合，自我的冲突逐渐得到消解。但在咨询关系中带来的新的冲突，新的冲撞，新的误解，是我目前比较痛苦的部分——我似乎再从依赖他人肆无忌惮的释放，走向被他人依赖，被他人冲撞和误解的节点上，这会激发内在深层次的安全感。这是一种角色的转变，这是从原生家庭里没有得到的安全感体验，这一部分需要重新生长出来。

好在前一段时间我已经深深地体验了一次10天的持续焦虑，我陷落在深渊里，就像被困在塌陷的矿井里，得不到任何的救援，我没有逃避，我一直都在直面这深渊。十天过后，焦虑达到一个峰值，开始缓缓下降，这时候我的咨询量就上来了，从某种层面我体验到直面焦虑，就是最好的克服焦虑的方式——我开始从深渊里往上升。从某种层面来说，深渊也是资源，深渊里可以承载死亡、恐惧，也可以承载新生、爱的能量。我已经经历了从0到1的转变体验，已经经历了最深层的恐惧，而目前所体验的是发展性焦虑，就是如何从1提升到2，这也是一个煎熬的过程，但我想一定比第一个过程要轻松。

第一次面对焦虑的过程叫荣格炼金术之黑化。所谓黑化，就是如实观察，就是让潜意识压抑的恐惧与焦虑都浮出水面，都呈现出来，关闭趋利避害的本能模式。当我这样做的时候，我发现持续的焦虑并没有那么可怕，反而是一种资源，一种丰盛的能量从深渊里面流淌出来。

这一次面对焦虑的过程叫荣格炼金术之白化。所谓白化，就是如是观察，就是获取了咨访关系之后，不去评判来访者的攻击和误解。不断提纯和汇聚自己的注意力，只做一件事情，就是观察。从关系的存在状态，从连续的反应，切换到连续的观察。我的观察并不在我们的关系之中，我的观察处在生命的最中心，我的呼吸在观察的周围，呼吸的外面有一个不具象身体，身体的外面有一个不太具象的世界，世界里面包含着我们的咨询关系。我就守住这个观察的中心，让咨询关系自来自去。我就如如不动，安住这个状态。

《金刚经》应化非真分第三十二章所言：“云何为人演说？不取于相，如如不动。何以故？一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”意思说，应如何为他人宣说此经呢？那就应当不执著于一切相，安住于一切法性恐而不为法相分别所倾动。为什么呢？一切世间的有为诸法，皆如梦如幻、如泡如影、如露如电，应作如是的关照。

我开始理解，我做心理咨询和不做心理咨询时是一样的，都需要如如不动，我不需要陷落在咨询冲突里面。我可以接纳来访者对我的攻击和质疑，只是观察，只是如如不动，作如是的关照就可以了。

到了白化阶段了，如是观察。立此为念。