2020-05-26

2020-05-26  本文已影响0人  郑子衿

学习,就像古时的织品、花瓷,当下的“Y 形椅”,兼取各家之长,方可为艺术之上的又一高地。

而更为重要的亦是:除了和平时期文化艺术的发展,当一个文明处在面临巨大挑战与危机之时,也同样惟有文化互鉴方可谓济世之方和挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾的中流砥柱。是隋唐之前以鲜卑文化注入略带颓丧不能全面的推动中华发展的中原文化;是晚清之时以科学民主之启蒙思想、西方先进文化替换封建文化之中的思想积垢。在中华文化几千载发展历程中并没有发展之困局,没有自身文化已有组成部分不合时代潮流之时,但中华文化因何源远流长,生生不息,时至今日仍未断绝?是因为我们自古以来就懂得取人之长、补己之短, 在向外辐射中华文化独特影响力之余,不断演化、更新,是文化互鉴帮助好一个民族不息, 直至今日。

荀子有言:君子性非异也,善假于物也。说君子本性并非异于常人,但其之所以可以成为君子而非只是小人,原因是因为善于假借外物之力,充盈自身。我想文化互鉴也正是此意, 只有相互借鉴,融合发展,文化艺术方可常出火花时有惊人之作,也只有相互借鉴不断取他人之活水注入自身,一个民族,一个民族的文化才可以历久弥新,在时代浩浩汤汤的大潮中永远保有一席之地,不为时代历史所弃。

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