“本体认识”出自中华文化的“天人合一”思想观念

中国历代的思想文化人，他们都很重视“体用”的整体理性解读和整体应用关系。比如老子提出：人法地，地法天，天法道，道法自然。《易经》思想体系，直接运用“天人地”三爻，通过与“阴阳二性”的结合，代表生成自然万物的整体六爻卦体，就是指人与自然万物共同演化过程，是从“精气神”三种自然本元元素开始，演化生成“三男然女”的人天同构的人文家庭体系。这就是说明，中华传统文化思想内涵 ，具备“天人合一”的整体理性思维方式，而不是仅仅为空洞无物的“境界”。体学观认为，1、本体=本+体（正道）。体＋本=本体（返道）。可见，本体的存在与解读，符合一阴一阳之谓道。2、本不离体，体不离本。本是根本元素，体就是由根本元素生成与本体对应的本物现象，也称为自然本体变化过程之结果。3、本体之用，包括：本用+体用。这说明古人提出“物尽其用”不是口号，而是实际认识“本体-本用”关系，兑现“人天合一”的整体方法论与整体应用观，构成中华文化完美的整体观文化体系。由此可见，我们是很实际保持“人与自然，人与人，人与社会”三维一体的和谐平稳的生活行为与社会秩序。这得益于人人具有“以人为本”的思想意识观。由于现代哲学科学观者，还没有发现真正的“本体”存在状态，他们仅仅是依靠从神学那里得来的“感性”认识，比如“唯一、绝对、不可再分”等等模糊认识观念，这就是不认识自然终极存在结构的本体，不认识构成本体的元素、性质以及本体的应用功能。