阴曹地府的主人，为什么是阎罗王？（3）

reference见1

首先明确一点：顾炎武的泰山治鬼起于汉末的论断是确定无疑的。

这不仅在文献上有坚强的支持，在出土文物上也提供了有力的佐证。东汉时期流行在墓葬中由巫师书写的“镇墓文”，一种写在陶器上的辟邪文书。

其中有一项内容，就是亡魂的归宿。出于对鬼魂的惧怕心理，人们愿意亡魂远离生人。从至今发现的几十件镇墓文中，可以看到如下文字：

“生人入彼，死人入此。”“生人自属长安，死人自属丘丞墓。”
“生人得九，死人得五，生死异路，相去万里。”
“生人自有宅舍，死人自有棺椁，生死异处，无与主人相索。”
“生人上就阳，死人深自藏，生人南，死人北，生死各自异路。”
“生人筑高台，死人归深自埋，眉须已落，下为土灰。”