读懂自己内心的佛经～之八

作者/木子慧

读懂自己内心的佛经～之八

读懂自己内心的佛经～之八

觉己觉他觉境，

我把它归纳为觉“己”和觉“非己”，

观察、觉察觉知觉观、观照。

觉己觉他觉境，

是读懂自己内心佛经的一条路径。

当你去深度觉察觉知身体和心灵的觉受，

当你感受到舒服或不舒服，

当你感受到苦受或忧受、乐受、不苦不乐受（舍受），

去觉察自己的喜好和需求，

去觉察自己的抗拒和纠结，

去觉察自己的欲望和渴求，

去觉察自己的在乎和执着。

当你发现自己的思想观点，想法念头，

当你发现自己的言行举止，

被他人各自的标准要求、价值观、思想念头，

发生碰撞、冲突、激荡、交融时，

有时被否定，被评判，被误会，被曲解，

有时被认可，被理解，被赞赏，被鼓舞，

你是愤怒嗔恨抑或开心喜悦？

还是从容淡定，风过无声，水过无痕？

读懂自己内心的佛经～之八

思想是意识的产物、排泄物，

和生理的排泄物大小便，

在本质上无异。

深刻的体悟到你所分享的思想、念头，

你的所思所想，你的观念，你的认知，

和生理的分泌物、排泄物，

如口水、汗液、大小便等，

在本质上无异。

你还会为了自己的念头和别人的念头打架冲突而执着吗？

你还会伤心难过吗？

你还会欢欣雀跃吗？

“我的”不是“我”，

My 不等同于I，

Me 不等同于I。

名字不是“我”，是“我的”，

身体不是“我”，是“我的”，

衣服不是“我”，是“我的”，

名利财富不是“我”，是“我的”，

各种身份角色不是“我”，是“我的”，

情绪不是“我”，是“我的”，

感受不是“我”，是“我的”，

思想、意识、念头不是“我”，是“我的”。

……

读懂自己内心的佛经～之八

当你觉知体悟到这些，

你所追求的名利财富，

你所耿耿的自我价值和生命尊严，

你所在意和执着的自我存在感，

所有的所有……

你还会执着于它而受苦吗？

放下我执，放下分别、执着、妄想，

拨云见日，方得自在解脱。

这个不是“我”，那个又不是“我”，

那“我”究竟是什么呢？

“心”又是什么呢？

“我”和“心”都只是一个概念，

一个定义，一个名词。

佛法说“无我”？

那难道就没有一个生命的主体吗？

若没有主体，生命何以运作？

生命的主体究竟是什么呢？

是那个无法用语言描述的本质实相？

是那个无念，无住，无相的东西？

是那个不生不灭，不垢不净，不增不减的东西？

读懂自己内心的佛经～之八

不同的经典对那个东西有不同的叫法，

叫它是空性，自性，本体，如来藏性，

本心本性，真我，真心，真如，佛性，

神性，爱……等等不同的名字。

叫什么名字不重要，

都是为了表述那个不可说的本质实相，

都是在手指明月，

千万不要被这些名词搞糊涂了。

那身体、情绪、感受、念头又是什么呢？

生命是如何运作的呢？

身体是生命的生理现象和存在，

情绪感受等是生命的心理表现和存在，

思想念头等是生命的意识呈现和存在，

它们都是存在并变化无常的。

自性是不生不灭，本来无一物。

读懂自己内心的佛经～之八

依性起修，身体为我们所用，为我们服务，

情绪感受和思想智慧是自性的随缘显现，

去深刻地体验生命，

融入自己的生命，

了悟人性，读懂人心，

就会有足够的能力服务其他的生命，

奉献爱，发出光和热。