羲和日报|你有一颗月亮尚未签收
中秋节始于唐朝初年，自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今。从我有记忆开始，中秋节的意义是诵读古人的诗歌学到的。在李白的《古朗月行》里我们笑：“小时不识月，呼作白玉盘。”在苏轼的《水调歌头》里我们悟：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”在艾青的诗里我们知：“八月中秋的月亮，也是最亮最圆的，无论山多高、海多宽，天涯海角都能看见它。”。
中秋之于你的意义是什么？
中秋之于我，更多的是对回不去的美好时光里的想念与感慨。小的时候对节日是特别感兴趣的，我喜欢接过月饼的礼盒，亲自打开分给家里人，然后再撕开月饼袋子一口一口地细细品尝。也喜欢在家里阳台上看看月亮是不是真像诗里写的又圆又大，或是略微失望的自言自语说；“啊，跟诗里写的不大一样嘛。”古人往往对自然有一种向往和敬畏，也因此构想出了“嫦娥奔月”、“玉兔捣药”之类的神话传说。由此想来，小时候自己对月亮的好奇也是传承于此吧。
一轮明月静照，天下游子思归，这就是中秋，是达官贵人的中秋，也是平头百姓的中秋，是传承千年的中秋，也是岁岁年年不尽相同的中秋。
也许，在你眼中，中秋的明月就像一滴圆圆的泪，是你思念亲人的刻骨柔情。所有远在异乡的游子远离母亲的怀抱，独自奋斗在人生征途，这些年酸甜苦辣的滋味全都尝遍，身后歪歪斜斜的脚印就是饱经风霜的人生印迹。
太常引
（宋）辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发欺人奈何！
乘风好去，长空万里，直下看山河。
斫去桂婆娑。人道是清光更多。
我们已经像自己以为的那样了解月球了吗？
从神话、诗歌、巫术、到科幻、科学，太空旅行，贯穿整个人类仰望夜空的历史，月球老铁的身影时常浮现，不曾离我们远去。如今这个冰冷的岩石小行星褪去光芒，却成了人类关于宇宙最初的梦想。
有时候，仰望月亮和群星不一定是为了研究天文物理和数学。即使在这个科技发达的时代，全然的想象之旅依旧让你感到难以言说的美妙和惊奇。而无论我们在哪，经历着什么，将要去哪颗星，月球始终是人类宇宙梦想的起点。
（鲁莽登陆的火箭射中了月亮的右眼，是法国早期电影实验家乔治·梅里爱《月球旅行记》中的经典场景。）
值得一提的是，月饼是中秋的象征，而中秋节现在又变成了一个象征——一个关于家乡和远方的象征。我们总是需要一点仪式感的东西，来让生活变得更有意义一点。但是，月饼本身却早已不是月饼，它是市场经济的产物，是现代工业的产物，被现代“吃货”挑剔和测评，被无数人送来送去；在节日后，它或躺在垃圾桶边，或躺在商家促销的架子上，或者在某家食堂的黑暗料理里。
“表达乡愁”的途径似乎很匮乏。可能是买一个昂贵的月饼，在中秋夜晚恰当地发出一条忧郁的朋友圈。用手机能做中秋贺卡，能群发祝福信息，可以发红包和点赞，但是，中秋原本的意义也在被消解。它越来越还原为一个纯粹的假期，是一个出门游玩的好时机，并且成为一个遥远的神话。
今年中秋一个人背井离乡，我看了一眼天上孤零零的月亮。心想：“一般人看到月亮，都会想家是吧？我偏不。”
我想到自己看过的一句诗“中天一片无情月，是我平生不悔心”。大概是说孤零零的月亮能无情得如此理直气壮，它就是我那颗孤独但坚决的心。
去年奥斯卡最佳影片《月光男孩》里，养父也和男主说：总有那么一刻，得自己为“我是谁”做决定。不能让别人插手这件事
谁说月亮只能击人软肋，不能赐你铠甲。
（电影《月光男孩》最后，成年的男主变回小小的自己，
蓝紫色月光洒在他身上）
无论你在你哪里，过着什么生活。
我祝愿你还关心月亮圆不圆；月亮永远不会消失在你心里。
