我慢高山！不流德水

所谓“除灭我慢难”：几乎所有的人都有我慢，都觉得自己有相对了不起的一面；比如：我比别人早信佛，我比别人早认识某某高僧、活佛，我受菩萨戒的时间比别人早，我皈依的时间比别人早，我认识多少人……好像这些都是我们的资本，其实这本身就是我慢！很多人的认为：我跟谁认识，或者我跟谁照一张相片，就觉得自己骄傲得不得了！事实上它对我们烦恼的转化、轮回的解脱，都是障碍和困扰。

往往我自己特别谨慎，尤其关于照相，我就特别的谨慎，为什么？怕别人拿这个做自己的文章。且不说个人不再代表个人，单就人人都是自媒体这个现实，我们都需要警惕！比如一个人干了坏事，有人上当受骗……他会说：就是因为看到那个人同你照相了，我才相信的！由此容易被误解为同流合污，或者狼狈为奸；或许主观上没有这样的意识，但客观上造成这种结果，也是需要思考的！我们应当跳出自我思考问题。

学习佛法，最根本的问题，是我们拥有自在和智慧；如果没有这样的内容，且又自以为是，那仅仅是我慢而已！而我慢恰恰是我执衍生变化出来的另一种障碍。大家想想看，很多人有知识、有文化、有道德、有修养，但就是会我慢！心态有比较之后的优越感，于是乎会有撇嘴的行为，谁也瞧不起的样子：“你行吗？我学佛那个时候，你还在穿开裆裤呢，那时候还没有你呢！”常常会有这样的心理和行为！

我们看山门的人，就遇到过这样的人，说“我学佛那时候，还没有你呢”！或者就是不给你看皈依证，旁若无人直走进来！这是什么？我慢！实在是我慢！但是他不知道。他觉得自己说这些话，理直气壮；事实上，是一种自卑的心理在作怪！同时给人的感觉，又是一种道德修养的缺陷！不但不能证明自己有佛教信仰，而且还会因此行为造成一种错觉：佛教徒就是这样子的！其实完全不是！

面对现实，一旦我们的声音高了，我慢就生出来了；即使我们的声音不高，但是只要不断地诉苦，那就说明我们已经消化不了了！在你看来：他或许是一个微不足道的人，但他在同你看齐；虽然你无法容忍他，但你必须接受他！你要知道：也许对方并不是我慢，而你不能容忍他，恰恰是另外一种我慢！说不清楚的时候，可以选择适当的沉默。

“除灭我慢难”，每个人都会有我慢，都觉得自己有优越感的一面，有自以为是的一面：“我比别人强，我是对的……”；结果是：谁买我们的账呢？你如果这么认为，别人也可以这么认为；最后无法团结合作，导致谁也不买账！众生的心量在哪里？我们如何去度众生？度众生就这样吗？

有人凑合几个人在一起研究佛法，弄来弄去大家不研究佛法，也不修行了，最后就吵起来，打起来了！告诉你，这都是可怕的，都是我慢的结果。当然，最根本的还是我执，它对我们的学佛是障碍！对此，我们要学会谦卑！

《法华经》中说的常不轻菩萨就非常伟大，他同见到的所有的人说：“我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛！”同样，我不敢轻视大家！不但大家是未来的佛，而且从空性的本质看：一切都是假而不实！由此改变烦恼，成就慈悲和智慧，将来必定成佛的！

很多人听了常不轻菩萨说的开示，就愚弄他、嘲弄他，说：你给我们授记来了吗？于是有人拿着石块去打他，打得常不轻菩萨头破血流！菩萨跑了很远了还会回过头说：“我不敢轻于汝等，汝等未来皆当作佛！”我们有这样的心量吗？没有！所以就是凡夫，我也是凡夫；没有关系！让我们一起来学习常不轻菩萨，从此不卑不亢！

所以我们需要把这个心量拓宽，应该包容！对方也许错了，更何况有时候也不一定有错。因为我们认为错的，不一定错；我们认为对的，也不一定对！所以人性的我慢就慢慢地转化了。你就能够因此容忍别人、面对别人、接受别人，我慢就会得到改善、转化和升华。