古人有意思:张国立古代文化100讲|【偶像崇拜】中国人为什么喜欢

2020-03-14  本文已影响0人  筠心Helen

今天,我们来聊聊“偶像崇拜”。

您可别误会,我说的这个偶像崇拜,和现在小姑娘小小子们,疯狂迷恋自己爱豆的那种追星,可不一样。

我这儿和您聊的偶像崇拜呢,是说中国古代有一些人,因为具有崇高的品格和巨大的人格魅力,在他们死后呢,人们把他们尊奉成神,具有了神的特性,被老百姓顶礼膜拜。

关公崇拜 

其中最重要的,要数关公崇拜。关公,关二爷,很多做生意的把他当财神供着,全国各地还有大大小小的关帝庙。

关羽,是如何从一个三国武将,成为一个很重要的神呢?

一、官方的褒奖 

1、魏晋至隋唐:只是个武将

在三国时期,关羽并没有那么重要。陈寿的《三国志》说:

关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。

把关羽和张飞并列,只是说他和张飞都是非常勇猛的武将,根本没有什么关公信仰。

南朝宋时期的裴(péi)松之,给《三国志》做了注,里面也记载了一些关羽的事儿:

曹操指挥军队包围了吕布,吕布派自己的部将秦宜禄出去求救。关羽就去找曹操说,回头打赢了,他想娶秦宜禄的老婆。仗快要打完了,关羽一次次地去找曹操,曹操本来没什么感觉,但是看关羽老是来求他,就觉得,这个女人是不是长得特别漂亮。于是,曹操派人先去看了看,一看,还真是漂亮,就据为己有了。关羽知道了,心里很不开心。

你看看,在魏晋南北朝那会儿,关羽还没有被神化,甚至还有这种段子来调侃他。

影视剧里的秦宜禄夫人,杜夫人的形象

实际上,从魏晋一直到隋唐,关羽的形象主要是一位勇猛的武将。我给大家读几段当时史书上的记载,您就知道了。

《晋书·刘遐(xiá)传》:每击贼,率壮士陷坚摧锋,冀方比之张飞、关羽;

《魏书·杨大眼传》:当世推其骁(xiāo)果,皆以为关张弗(fú)之过也;

《魏书·崔延伯传》:崔公,古之关张也。

您别管这几句话的具体意思了,总之啊,当时人们称赞一个人打仗勇敢,就会说他像关羽张飞一样。

2、宋代:忠、勇、仁、义的代表

转折点出现在宋朝。

到了宋朝,特别讲究忠君,就是对皇帝的忠诚。按照这个标准,曹操就成了奸臣,因为他作为汉朝的丞相,居然挟天子以令诸侯,他儿子曹丕更是篡位成功了。

南宋很想维持自己正统王朝的身份,所以它对历史上到底谁是正统王朝,也很在乎。南宋的大学者朱熹他们,把蜀汉定成了正统,因为刘备姓刘嘛,是汉朝的正统继承人。这样一来,东吴孙权他们,也变成了伪政权,东吴的人也成了乱臣贼子了。

剩下来符合标准的人,就只有蜀汉政权的人了,刘备团队中,最顶级的是关羽、张飞和诸葛亮。

张飞为人鲁莽,可以排除。诸葛亮,按照忠君的标准,也不够完美,因为他手握大权,把皇帝都架空了。算来算去,关羽变成了完美的候选人。

1)关羽非常忠诚,他投降曹操,是降汉不降曹,一有机会,就又回到了刘备身边;

2)他很讲义气,对待刘备的夫人,他秉烛达旦,站在屋子外面护卫,没有乱了规矩;

3)他一辈子都坚守桃园结义时,许下的承诺,刘关张三兄弟啊,善始善终,成了从古至今好兄弟的典范;

4)他十分仁慈,在华容道上,宁愿违反军法,也要放走对他有恩的曹操;

5)他异常勇猛,杀颜良、斩文丑,在万军之中取上将首级,如探囊取物。

啊呀,您瞧瞧,我这一大段概括下来,是不是您也被打动了,古代的皇帝也是一样呀,关羽简直是忠、勇、仁、义兼备的全能型选手。

杀颜良,斩文丑

3、元明:越来越长的封号

关羽活着的时候,只是个汉寿亭侯,到了宋朝,宋徽宗登基的第二年,立马封他为忠惠公,提拔成公爵了,这会儿离关羽去世已经八百多年了。

过了几年,宋徽宗又把关公的封号提升了一级,变成昭烈武安王。

元朝的皇帝继续追封,元顺帝给关公封了一个长达88个字的封号,我们知道,古代这种封号,字越多,越尊贵。

到了明朝,关公的地位更高了,万历皇帝直接把关公封为协天护国忠义帝。

后来,明朝政局不稳定,万历皇帝为了求关公保佑,又把封号改为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”。关公的夫人被封为皇后,长子、次子都被封了王。之前的公侯王,还都是臣子,现在关公成了皇帝,和活着的皇帝已经是平起平坐了。

4、清代的关公崇拜

满洲人入关之前,早早就把《三国演义》翻译成了满语。他们打仗用的战术,也受到《三国演义》的影响,他们对关公的故事,非常熟悉。

清太祖努尔哈赤,年轻的时候就很佩服关羽的勇敢和忠义。民间流传着很多他和关羽的传说。

有个故事说,努尔哈赤有一次打了败仗,正在愁眉苦脸地想计策,突然梦到了关公显灵,他在关公的指点之下,打败了敌人,为了表示感谢,他在赫图阿拉城,修了一座关帝庙。

康熙皇帝非常尊崇关公,还专门去关公老家,山西解(hài)州的关帝庙参拜过,他御笔亲题的“义炳乾坤”的匾额,现在还保留在解(hài)州关帝庙中。

解州关帝庙

二、民间的传颂 

宋朝的市民文化很发达,说书艺人很多,他们说书用的底本叫话本,《三国志平话》就是其中著名的一种。

苏东坡记载说,当时的小孩儿听有关三国的说书,听到曹操打了败仗就开心,听到刘备失败了就感到难过。这很明显受到官方正统思想的影响。

到了元朝,出现了很多以关羽为主角的杂剧,《窦娥冤》的作者关汉卿,就写过一部《关大王独赴单刀会》。

元末明初,出现了《三国演义》,这本书塑造了“三绝”,智绝诸葛亮、奸绝曹操、义绝关羽。小说为关羽创作了很多历史上没有发生过的桥段,比如“千里走单骑”等等。

《三国演义》的影响力实在太大了,四大名著之一呀,在中国是家喻户晓,关羽忠义的形象,也深入人心。终于啊,不只是在官方层面,就连老百姓,也人人都知道,关二爷是个忠义无双的人了。

千里走单骑

三、宗教的加持 

传说隋朝的时候,天台山的智者大师,有一次在荆州玉泉山入定,遇到了惨叫着寻找自己脑袋的关羽。关羽充满愤怒,智者大师安抚他,还给他讲说佛法。于是关羽就皈依了,成了佛门弟子,并且发愿,自己要做佛教的护法。于是呢,天台宗的寺院开始供奉关羽。

之后,其他宗派的寺庙也开始供奉他,后来,关羽就和韦驮(tuó)菩萨一起,成了佛教寺院的两大护法神。

关羽被神化以后,道教也把他吸收进了神仙体系。在道教中,关羽被称作“关圣帝君”,是道教的护法四帅之一。

古代呀,商人的社会地位很低,经商环境也很差。在那种情况下,忠勇无敌的关公自然成了商人们的祈祷对象。经商最重要的是讲信用,关公这么讲义气,也满足了商人们的需求,另外,商人既要乞求平安,又希望能发财,于是,关羽慢慢又变成了财神爷。

成了宗教里的神之后,民间出现了大量的祭拜活动,每到农历五月十三,关公的生辰,很多关帝庙都有祭拜活动,还有热闹非凡的庙会,纪念关公成了一种固定的民俗活动。

官方的褒奖、民间的传颂、宗教的加持,这三种因素叠加起来,互相影响,终于让关羽,由三国时期一员勇猛的武将,变成了受到一代代老百姓推崇的神。

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