《三层天的奥秘》

                      （天爱春草）

        相信每一个人都有过仰望天空的经历，内心也会不住的问自己：天上除了星球之外还有什么？天的最高处在哪里？那里有神吗？今天人类的科学技术已经发展到了可以进入太空的时代了，载人航天器已经将人送上了月球，射电望远镜也能看到亿万光年之外的宇宙，但是人类却还没有看到神。所以唯物论者和进化论者就放言说：“没有神！”

      圣经中提到天的慨念有许多，也提到天是神的宝座：

【诗11:4】耶和华在他的圣殿里，耶和华的宝座在天上，他的慧眼察看世人。

【诗103:19】耶和华在天上立定宝座，他的权柄（原文作“国”）统管万有。

【伯26:7/9】　神将北极铺在空中，将大地悬在虚空；8 将水包在密云中，云却不破裂。9遮蔽他的宝座，将云铺在其上。

        圣经明明说神就在天上，宝座也设立在天上。可是人类在宇宙中却没有发现神的踪迹……？难道圣经的启示是错误的吗？本文就此类关于“天”的问题做一深入的探讨：

        当我们仔细研读圣经时会发现，圣经所提到的天和我们所看到的天不是一个慨念，圣经所说的天是具有“三层天”的含义。保罗是圣经中唯一的一个提到三层天概念的人：他在林后12:2/4说：“我认得一个在基督里的人，他前十四年被提到第三层天上去。或在身内，我不知道，或在身外，我也不知道，只有　神知道。我认得这人，或在身内，或在身外，我都不知道，只有　神知道。他被提到乐园里，听见隐秘的言语，是人不可说的。”保罗被提三层天上的经历是极大奥秘的启示，也因此让我们可以略微晓得神所在永恒宝座的位置。

第一层天：就是今天人所看到的，包括大气层以内的地球、大气层以外的太阳系、银河系以及其它星系在内的整个宇宙。这层天是时间、空间、物质和精神的世界。

第二层天：是灵界，是堕落天使撒但的国、是黑暗的世界、是空中掌权者邪灵所在的世界、是一切说谎之人的父所在的世界。【弗2:2】【约8:44】

第三层天：是神的国、是天堂、是光明的、是圣父、圣子、圣灵三位一体神坐在宝座之上的地方。有待立在神面前服伇的灵——天使，还有得救的信徒【来12:22/24】。这里就是所有信心之人所仰望的家乡,他们承认自己在世上是客旅，是寄居的。是表明自己要找一个家乡，一个更美的家乡，就是在天上的，神已经给他们预备了一座城（来11:13/16）。

        人怎么才能到这美好无比的地方去呢？圣经给了我们最好、最谁确的答案：雅各曾经做了一个奇特的梦：他梦见一个梯子从地上直通到天上耶和华那里，神的使者上去下来在梯子上……（创28:12）。到了新约耶稣曾对门徒说：“你们要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。”原来这个启示给雅各登天的梯子就是耶稣基督（约1:51）他又告诉我们说：“你们要进窄门走小路，因为引到永生的门是窄的，路是小的”（太7:13/14）当耶稣说窄门小路的时候常常被许多人误解为是靠律法、苦修、禁欲而得救的观念。但是耶稣所说的却不是这个意思，因为他直接就告诉我们他就是得永生的门！他就是进天堂的路。（约10:9）（约14:6）因为神没赐下别的名让我们能靠着得救，唯有信靠他的名才能得永生（徒4:12）

        耶稣基督是三位一体神的第二圣子位格，他从高天降临到地上，藉由童贞女马利亚而生，这就是道成肉身。他只所以要用这样的方式降生是因为要将他自己的百姓从罪恶里救出来：【太1:21】。而此事的发生是神借先知所预言的成就：以赛亚先知说：“必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是“　神与我们同在”的意思（赛7:14）他又说：“有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们……他名称为全能的　神、永在的父。”（赛7:14）这个童女所生的婴孩就是三位一体神第二位格的圣子神道成肉身！当施洗约翰看见他的时候就说：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！”（约1:29）

        耶稣降生在地上三十三岁多的时候就被钉死在十字架上，他的死不是罪人的死，乃是替罪人代赎的死：【赛53:4/6】他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦……他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。正是耶稣的死和所流的血洗净了我们的罪【约壹1:7】，我们是已死的罪人，神却使我们与主一同复活了【弗2:5】【西2:13】。 耶稣从死里复活升上高天坐在神的右边，他说过：我去是为你们预备地方，我去了保惠师就会来（约14:2/3，16:7）。

        真神第三位格圣灵在五旬节降临，他来是为荣耀耶稣，给耶稣做见证，重生信徒，如同神用印印了我们，内住在信徒里面永远也不离开，并引导信徒结出圣灵的果子（约16:7/14）（加5:22/23）

        如今耶稣基督已经升上高天坐在父的右边（来12:2）圣灵也降下住在信徒的里面，信徒已经与主同钉十字架受死、复活、升天、坐在父的右边。这是：

（1）身份的改变——从奴仆到神的儿子：

        没有信主之前是局外人，活在世上没有指望没有神……信主以后，生命发生了本质的改变是靠着耶稣的血得与神亲近了，是已经完成了的改变，不是人付出什么代价的改变，乃是神做成了本质的改变使我们成为新人，靠着耶稣的身体废掉了冤仇，藉着十字架使我们与神归为一体就是以马内利（弗2:12/18）。

（2）新人位置的改变——耶稣把我们迁到爱子的国里（西1:13）。来到父的面前，一同坐在天上了（弗2:5/6）。这是何等的尊贵位置！

（3）新人的归属——在三层天神的宝座前：我虽然肉身还生活在地上，与其他人一样的生活，外表和从前一样，性格还是从前的性格，甚至还会软弱犯罪……但是我的归属已不在地上了，乃是在三层天上神的国里，是神的儿子了，是与主同坐宝座在神面前。那里才是我真正的家乡，永远的基业所在，是永永远远与神同在的地方，是美妙的无法言说之地……（来11:13/16）（彼前1:3/4）（启21:9/22:5）

        这就是圣经所启示给我们有关天的慨念，这不是头脑的知识所能产生的，也不是宗教的规章所能教导的，它更不是存在于人本道德本性里的，它乃是在基督耶稣里的！愿所有信他的人都说：“主啊！我愿你来！！阿们！！！”