佛陀：菩萨未入地者随顺觉性-东方阳熹注释
2019-04-01 本文已影响83人
空明朗净
来源：道德真源《圣贤法语》栏目947篇 摘自：《圆觉经》制作：道德真源
善男子，一切菩萨见解为碍（“见解”，指知识见解、思维意识。一切菩萨因为执著见解，而成为觉性的障碍），虽断解碍，犹住见觉（虽然断除了见解的障碍，却住著见闻觉知到的存在），觉碍为碍而不自在（住著见闻觉知为觉性的障碍，所以不能获得大自在——究竟的觉悟和解脱）。此名菩萨未入地（“未入地”，即尚未登地，还没有证得初地菩萨的果位）者随顺觉性（释迦牟尼佛言：“随顺觉性”，孔子曰：“率性之谓道”，两位圣人表述的方式不同，使用的名词不同，但本意却是相同的。“菩萨未入地者随顺觉性”是说，此还不是真正的随顺觉性；率的既不是天性、也不是真道）。
注：括号内为东方阳熹的注释。
上传日期：2017.3.14
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