分享《林紫博士疗愈心理学》150

2023-07-09  本文已影响0人  秋一梦

然后,把手掌放在心口,做三个长长的深呼吸,感受自己的手掌随着呼吸而起伏,让自己慢慢安静下来,将注意力集中到自己的面部肌肉上,感受面部的僵硬和紧张,微微动动嘴角、动动眉毛,放松面部肌肉,一边放松一边想象从镜子里看到自己的表情、直到这个表情不再那么僵硬;

这时,你可以开始慈心练习。想象一下,阿暴虽然长相丑陋,但却是来教你功夫的,你会不会对它升起一些怜悯之心?你可以在心里对它说:“辛苦你了,感谢你用那么大的力气来让我看见我自己。祝福你,愿你越来越放松,愿你好好休息。”你也可以对自己进行慈心练习,对自己说:“你很努力想做个好妈妈,你想管住自己的坏脾气,虽然还没有掌握好功夫,但你在练习中,很不容易!祝福你,愿你慢慢进步、愿你身心放松。”你还可以对孩子进行慈心练习,在心里对孩子说:“你虽然还小,但也一样要面对各种压力,就算大人对你各种不满和批评,但你还是在用你的方式努力活着,妈妈看见了,感谢你!也感谢你让我看见自己的坏脾气。祝福我的宝贝,愿你平安,愿你被理解,愿你养成好习惯,愿妈妈的进步和修炼到的情绪管理功夫、可以带给你更多支持和帮助。”

这套组合拳,刚用的时候你可能会感觉生硬和迟疑,不过,还记得我们在焦点解决章节里学到的吗?“小改变带来大突破”,只要你开始练习,哪怕只是迈出一小步,你离自己的目标也会越来越近。

“小改变带来大突破”,同样用来回答另外两位朋友关于正念练习的问题。一位说:“林紫老师,我在听课的时候跟随您做练习,但是发现自己完全没感觉,不是走神了就是觉得脑子空白,还会觉得身体麻木。这是我的问题吗?该怎么办?”另一位问:“正念的时候总犯困,还没听完就睡着了,怎么克服在正念练习时候的睡意?是太累了还是说自己不适合学习正念呢?”

很想告诉大家,这些现象,都是正念练习时最正常的表现。而接纳当下的自己能做到的状态,持续练习,就很好。没有感觉就没有感觉,走神了就看着那个走掉的“神”,空白就看着空白,麻木就看着麻木,睡着了就睡着了。顺其自然,为所当为,正念就成为了生活本身,适合所有的人。

了解了这些,现在,就让我们一起,跟随指导语,来做一做周末的三分钟冥想呼吸练习:

请你找一个舒服的姿势,坐着、或躺下来,让自己感觉是放松和温暖的。然后,慢慢地,把我们的注意力带回到身体里面,感受当下身体的感觉,不论是舒服的,还是不舒服的。不需要对身体的感觉有任何的解释、分析、判断、或是评价,只需要单纯地领受这个当下身体所呈现出来的样子。

慢慢地,将我们的觉察,集中在呼吸之上,感觉到气息从鼻孔进来,也从鼻孔离开,吸气、呼气、吸气、呼气……自然地用鼻子呼吸,不需要去控制呼吸的速度,也不需要控制呼吸的深浅。也许,我们可以感觉到气息从鼻孔进来,让我们的胸部或者是腹部会微微地鼓起来,而当气息离开的时候,我们的胸部,或者是我们的腹部,会自然地下沉。不需要去控制呼吸的速度,或是深浅。

我们慢慢地、温柔地、跟着自己的气息进来,跟着自己的气息离开。如果在这个过程中,有别的念头进来了,让我们忘了关注呼吸,没有关系,就在发现的时候,我们再一次深深地吸一口气,顺着这口气,再把我们的注意力带回到我们的身体里面,也带回到身体里头的呼吸,持续地领受我们身体里的好朋友,呼吸,呼吸。我们的注意力就跟着我们的呼吸进出我们的身体。

现在,观察一下,我们的心在哪里,是在清醒地进出呢、还是在不知道什么时候已经跑掉了?没有关系,你可以继续地练习,或是刚好就在这个时候停下来。持续地练习、经常地练习,可以给我们带来很大的益处。

在正念的呼吸里,我们安住自己,也祝福你,在练习中持续地获益。

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