今天的因，明天的果
今天的因，明天的果
有一句俗话说:“种什么因，结什么果。”我非常赞同，因为小时候所得到的印象，哪怕极其微小，小到几乎觉察不到，都有极重大极长久的影响。任何一个问题孩子，都能从他的成长历程中找到问题的因；任何一个优秀的孩子也可以从他的成长历程中找出优秀的因。这两天接触到一个孩子，他告诉我因为一件小事，他感觉到家长对他不在乎，他就开始放纵自己，不学习、打架、抽烟、喝酒……其实在同他交谈的过程中，我发现他是一个聪明而又懂事的孩子。但他妈妈却完全用厌恶和不耐烦的语气和他交流，我不知道，如果一直是这个样子，将来会是什么结果。
现在父母的教育容易走两个极端:一是溺爱娇惯。许多家长对孩子是百依百顺，比如喜欢吃什么就吃什么，不管那种食品对身体是否有害；喜欢玩什么就玩什么，比如游戏、手机不管他对眼睛、身体的伤害。如果不能满足就哭闹，而父母则马上投降。殊不知，这种溺爱不仅会毁坏了孩子的身体健康。更是在孩子的天性中植入了一种恶习。
我们在各种年龄阶段有各种不同的欲望，这不是我们的错处，我们的错处是不能使我们的欲望接受理智的规范和约束。这中间的区别不在于有没有欲望，而在于有没有约束欲望的能力与不为欲望所惑的动力。
作为家长，在孩子没有能力自我约束的时候，我们放纵了孩子欲望，让他们本应形成这种能力和功夫的年龄阶段，放纵了自己的欲望。一旦长大成人，到了自己能够运用理智的时候，他们也是很少去服从自己的理智，因为他的这种能力根本就没有培养出来，或者说他放松自己已成为了一种天性。
另一种就是暴力解决。其实他是最不适用的一种方法，因为他有两种弊端。
我们人类的本性有种倾向。就是贪图肌体与现实的快乐，极力避免痛苦。孩子会为了避免暴力而规避自己的行为，但他只是惧怕更大的痛苦，而不是知道自己做错了什么事儿，应该改正。身边经常看到打骂、喝斥孩子的父母气急败坏，而孩子是一脸恐惧与懵懂，根本不知道自己错在哪里，何来改正错误。他不再去做这件事，只是规避更大的痛苦，而不是知道错了而停止。第二就是这种暴力，会使孩子对本来应该去做的事儿产生厌恶的情绪。作为一个成人，我们可以设身处地的想一想。你会心甘情愿地做让你感到痛苦的事吗？有人胁迫的时候他会服从，或会佯装服从。没人胁迫，没人看见，又知道不会受到惩罚的时候，他便会放任他本来的倾向，甚至来势更凶，所以暴力、呵斥更应该谨慎地避免。
一些有思想的人开始寻找新的教育途径。于是诞生了一些家规、班规之类的规则与奖惩制度。家规我不知道，而班规很少有能执行长时间的，因为一些奖惩慢慢的会在孩子身上失去效应。事情本身不外是目的，奖惩反而成了目标。规则也常常令人忘掉，儿童不是用规则可以教育好的。因为他们对于那些规则和教训常常不明白它们的意义，总是可以随时学到了就随时忘记。其实随着年龄的增长，许多事情都需要他们独自面对。就给他们良好的原则与牢固的习惯，才是最好的，最可靠的，所以也是最应该注重的。因为一切规则，无论怎么反复叮咛，除非实行成了习惯，否则全是不中用的。
习惯是什么？就是你所做某件事情，简直是一件与呼吸空气一样自然的事，用不着思考也用不着回想。
那习惯应该如何养成呢？觉得孩子有什么必须做的事。那你就要应该利用一切机会，甚至在可能的时候创造机会，给他们一种不可缺少的练习，使他们在孩子身上固定起来，这就可以养成一种习惯。但需要提醒的是让孩子练习某种习惯，要和颜悦色的劝导、提醒，还要耐心地去指导，不可疾言厉色去责备他们。因为孩子很多的错误都是无意识的，作为孩子，他们的是非观念还不太清楚，他们的很多错误都是在无意识间犯的错误，所以我经常给孩子们说的一句话就是，作为孩子，你们有权利犯错误，但是作为孩子，你们更有权利、有义务去认识到自己的错误，并改正错误。还有就是同时培养的习惯不可太多，否则花样太多，反而一种习惯也养不成。要等某一件事情经过经常的练习，变得容易、自然，他们做来不必再假借回忆之后，才可以再去培养另外一种习惯。这样一个一个习惯培养下来，孩子自然就优秀了起来。
同样，你不想他培养的那种坏习惯，你也不能用呵斥和暴力去解决，而可以耐心地引导或者冷处理。比如孩子为了某一句话或事情而哭闹，如果引导不管用就可以冷处理，不理会他的哭闹，虽然以暴制暴可以制止，但治住的只是表象，而不是内心。时间一长，孩子看他的法宝——哭闹不再有效，他就不会再用这个武器了，这个坏习惯也就随之消失了。而且，对孩子的坏习惯绝不能妥协，慢慢的，坏习惯就会越来越少。
教育无小事，处处细留心。一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。初始条件十分微小的变化经过不断放大，对其未来状态会造成极其巨大的差别。
网络上，有一篇文章，说一位妈妈忍受不了儿子每月都会带着孩子回家，教唆孩子给自己要红包。下面的很多评论都是说这位母亲是“自作自受”，自己当初教育的结果，现在自己就应该承受恶果。话虽然不好听，但还是很有道理的。
今天的因，就是明天的果。
今天的因，明天的果
