读《写给孩子的论语课》第7讲

子路

姓仲，名由，字子路。他的年纪只比孔子年轻 9 岁，是孔子比较早的弟子，也是“孔门七十二贤”之一。
根据《史记》记载，年轻时的子路不算是一个乖孩子，性格刚强直爽，是孔子用道理教化了他，将其收为弟子。
子路非常勇敢，又孔武有力，成为孔门弟子后便一直忠心耿耿地追随、保护孔子。
关于子路，还有一个著名的成语，叫作“四体不勤，五谷不分”。一

《史记》

二十四史之一，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共 3000多年的历史。全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹）、十表（大事年表）、八书（记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等方面内容)。鲁迅称赞它是“史家之绝唱，无韵之离骚”，具有很高的文学价值。
作者司马迁，字子长，西汉史学家、散文家。曾任太史令，继承父业，撰写史书，被后世尊称为史迁、太史公。因此，《史记》最初也被称为《太史公书》《太史公记》。

知之为知之，不知为不知

【原文】子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”【出处】《论语·为政》
【释义】孔子说：“仲由啊，教你的东西知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是求知之道！”
【理解】这意味着你需要放下虚荣心,不害怕丢面子。承认自己有东西不知道，意味着你能正确地认识你自己；知道自己欠缺哪方面的知识，才会让你产生踏踏实实学习，去补上这个缺口的动力。
【补充】“是知也”中的“知”,有两种解释:一是指“求知之道”,读作“zhī”；二是“知”通“智”，解释为智慧，读作“zhì”。这两种读音和解释都有依据可循，但如果考试遇到相关问题，建议以课本上学到的为标准。

工欲善其事，必先利其器

【原文】子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
【出处】《论语·卫灵公》
【释义】工匠要想把事情做好,就一定要先把工具准备好。
【理解】要做好一件事情,准备工作总是很重要的。而准确地认识自己,一定是准备工作中的必要环节。

纸上谈兵

【出处】《史记·廉颇蔺相如列传》
【背景】战国时代，秦国和赵国的军队在一个叫“长平”的地方展开了一场大决战。当时,赵国中秦国的反间计,用赵括代替老将廉颇。【相关人物】赵括，自小熟读兵书，但缺乏战场经验，不懂得灵活应变。
【释义】在纸上讨论打仗用兵的策略。
【理解】我们在实际运用中，往往指口头空谈理论，不能解决实际问题，同学们以后也可以用到作文中去。

学无止境

【原文】理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?
【出处】《问说》，清代刘开著。
【释义】学习和探索知识的过程没有止境，应奋进不息。
【理解】一个人的知识越渊博,就越能够感受到世界的无限丰富和自己知识的有限。因为掌握的知识越多，你能够发现的自己无法掌握、无法控制的东西也就越多。这样你就会永远充满一种敬畏感，这种敬畏感会让你避免轻敌和骄傲，也是让你不断学习的一种动力。
【补充】爱因斯坦曾这样说过:“假如用一个大圆卷圈起我学到的所有知识,那大圆圈之外那么多的空白,对我来说就意味着无知。而当我们的知识之圆越大，它的圆周就越长，这意味着我们接触到的未知世界就越大。由此可见，我不懂的地方还多得很呢！”