不标榜好人好事

一旦标榜好人好事，就相当于给公司树立了一个楷模，成为所有人都要学习的榜样。

但，也有不好的一面:

首先，被表扬的人就有了压力，且不能再犯一点错误，否则就会成为别人的饭后谈资。

其次，ta无形中多了好多“敌人”或对手。没有被表扬的人会想:“别嘚瑟，别以为自己了不起，我不比你差。”

这样导致公司人为分成两派或几派，不利于团结。

不“行侠仗义”

战国时，出身平民家庭的虞卿，靠自己的努力得到了赵国宰相的职位。

按照常理，他应该在这个位子上为赵国国君提出好的建议，为赵国百姓谋福利。

可他为了对朋友仗义，舍弃了宰相之位。

他的朋友魏齐在魏国犯了法，从魏国跑到赵国来求救，他就和朋友一起逃走了。

虞卿为了朋友的小义，不顾国家的大义，实不可取。

不规矩太多

《礼记》里面详细规定了每个阶层的人应该有的礼节。

比如，该如何做坐，如何站，如何笑，如何哭……

汉朝的文景之治时期，皇帝不用这套制度，对什么都没有太多的繁文缛节的要求，让全国人们放手去做自己想做的事，使得国家的渐渐富裕起来。

后来的皇帝规定了种种制度，反而在一定程度上束缚了人们的手脚，也抑制了社会的进步。

不名誉太多

秦始皇隆重出行时，被项羽看到后，项羽说自己可以取而代之，刘邦也认为大丈夫当可如此。

一旦授权太多的名誉，公司所有人都想自己得到，而得到名誉的人又会想尽办法保住。

如此以来，会让公司形成不良竞争，甚至会形成庸者上能者下的局面。

《说苑》:“君子之权谋政正，小人之权谋邪。”

不仁慈过度

项羽对手下人也很仁慈，但被韩信说成“妇人之仁”。

因为大家跟着项羽得不到自己真正想要的，比如说韩信想要的兵权。

过度仁慈不等于智慧，项羽的仁慈让他失去了坐拥天下的民心。

相比之下，刘邦团队用智慧的仁慈得到关中百姓的支持，从而赢得天下。

不强调勇武

《长短经》将帅轻去就者，不可使镇边。

意思是说过的过度勇敢的将领，不适合去包围边疆。

为什么？因为人一旦过度勇武，就会行动急促而考虑不周。

楚霸王项羽勇武，却没打过不勇武的刘邦。

公司需要勇敢型人才，但更需要智慧型人才。勇武之人可以大前锋，却不可以坐镇。

不专宠一人

宠皇帝专宠一人，别人就会嫉妒；父母专宠一孩，别的孩子会羡慕；公司领导专宠一个员工，别的员工就会羡慕嫉妒恨。

表扬人一定要有分寸，不能激起别人的反感。

专横跋扈

领导最好是像太阳一样均匀照射万物，不管是人参还是毒草。

不过度廉洁

水至清则无鱼，人至清则无徒。

子路救人后收了别人的礼，收到了孔子的表扬。

子贡救人后不接受国家的奖励，受到了孔子的批评。

因为救人后有利，会让大部分想去救人，而救人后不收礼，会让一部分人袖手旁观。

所以，对于子贡一类的人，领导心里有数或私下里表扬就好，没必要大张旗鼓地进行表彰。

结语

凡事都有两面性，凡事都有度，过犹不及。

我是红苓，关注我，我们一起学习、改变、成长。