不可取，不可得的东西有朝一日一旦得到了

须知天道好坏的道理，上天是大公无私的，怎么可能会特别厚爱非义取财的人呢？上天的恩赐就在于我们的生活中，你的生活是你念头的真实写照，没有谁能够代替谁。

然则在冥冥之中所积累的不幸，神明就会想要使这些事情得到公平的处理，因此，必定都会积极的加以处置了。

而生命中的所有不幸，都来源于我们自身的善恶，意念分明。如果我们总是抱着爱好心，总是抱着感恩心，那样好的能够变得更好。

而不幸在于大多数人眼中，有的不幸是可以避免的。没有了天灾人祸，大家就会相安无事。而大多数人都存在于一个幸福的氛围中，没有谁会觉得离开了坏的情景，会变的更坏。

有的时候，感恩与知足是个好东西。在手里握紧一块石头，看起来是个非常平常的东西，可是，石头里似乎有一种力量让我们驻足脚步，学会感恩。

而佛将感恩与爱归结为清净平等觉，是一个道理。没有了佛家的教导，可能你连迷乱心智，让心平静一会的功夫都做不到。

尽管有些人不相信佛法，有的人觉得没有用。但是，正在当你遇到危机情况时候，临时抱佛脚是最不可行的。

没有谁会无缘无故的帮助一个人，这要看这个人之前的缘分，业果相随谁都阻挡不了。而这也就成就了每一个人不同的人生。

而我们现在要做到，拉断手上贪求欲望，尽量把多余想要非分赚取利益的手放下。追逐的是爱与自由平等，就不要对于佛的劝告不听不做。

太上知道其中的缘故，而用正大的言词警戒人说：‘不要取。’可是人们却不听；于是就婉言的晓谕世人说：‘不可得。’

可是人们不相信，于是就用警惕的言词来劝人说：‘得到不义之财，不吉祥啊！’而世人也是只图目前，不想以后；因此就不如唤醒世人说道：‘得与不得，都是相同的啊！’

这样世人的贪财之心，或许会因此而减少啊！所以就以漏脯鸩酒来作譬喻。因为漏脯鸩酒，都是非常的毒，只要入到口中，马上就死，人就是再怎么的狂妄愚笨，也没有明明知道是漏脯鸩酒，而却大吃大喝的啊！

而这个例子说明了什么，自己的功德都漏完了，却不知道谁会能够给自己带来益处。这就是不明白事理，不知道真相。

知道了非义之财，就是漏脯鸩酒，则虽然有千万的不义之财垂手可取，也必将会坚持的拒绝而不肯接纳啊！这不就是得与不得相同了吗？

所以得到之后而不用，岂不是天下无益的弃物吗？而人们却为什么要坏尽了心术，使尽了机谋，以求取天下无益的弃物呢？

天下之大不能只看个人利益，不能只看眼前的利益，有的人会对一个人格外的好，有的人会对一个人格外的不好，其实，大家都是一体的，真的没必要哦。