包罗万象的阴阳:谈谈中国古代的大数据
我想各位曾经在高考结束后除了有一丝激动各处狂欢之外都思考过一件事:大学应该学什么专业,大学的专业也从早先的几门自然科学和社会科学演变到了今天这样五花八门,细分也越来越多。其实早先在公元前很长一段时间,人类根本没有那么多学科可以学,你想啊,那个年代没有互联网,没有太精致的文化生活,也没有电,哪来那么多学科可以学?但是那时候,先哲们已经开始了对世界起源,人生价值的思考,而这番思考到今天也没停止,人类因此创立了一门学科叫哲学。
西方开始系统化,理论化,研究哲学,并把哲学运用到实际生活中形成新的科学的人是亚里士多德,今天一提到逻辑学,物理学,伦理学,亚里士多德都是一个绕不开的名字
亚里士多德模拟画像(搜于Bing)
西方人研究各类科学,喜欢精细地观测,喜欢研究因果,发现可以观测的定理这都受到了亚里士多德的影响。
而东方人研究这个世界是怎么研究的呢?早先部落文明时期,农耕文明还未完全开始的时候,东方人已经开始研究气象,研究动物的出没规律。相比于西方喜欢观测特定领域的现象,研究原理,东方人更喜欢从天地宇宙和人的关系来考虑问题,古人看见天上有七星,人有七窍,就会近一步思考人作为这个宇宙的一部分是不是还有其它相似的地方。所以非常巧合,又不是特别巧合的是:一年有365天,人身上有361个主要穴位,一年有24个节气,从颈椎到腰椎共有24节骨骼。早先人们为了研究如何抵挡野兽,如何抵挡风吹雨打,寻找水源,所以有了风水这门学问(所以今天风水大师们仍然认为建在山上,能看到水的房子是风水最好的房子)
东方古代的学科并不像西方那样有精确的统计模型作为工具,但是东方也有一种数学模型来为其它学科做支撑,这就是《易经》中所记载的八卦。虽说不像西方的数学那样精确到小数点,但是因为它是从古代人对天地和人的思考中得出的它所概括,所包含的远比正态分布多,真正可以称得上是包罗万象。
易经的起源可以说是非常古老,阴和阳这种非唯物非唯心的哲学思想目前还不知道是谁创立的,而这八卦就现在的史料来看可能是伏羲所发明的。而大家所说的文王拘而演周易,那个周易不是这八卦,是从八卦中推演出来的六十四卦。
八卦
下面教大家看这八卦是怎么排列出来的:从上面的图片可以看出,无论八卦哪一个卦都是由虚线或者实线组成的,实线其实代表的是阳,在命理学术语里面这种实线叫阳爻,虚线与之相对应,就是阴爻。
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通过阴阳的组合,组合成了太阴,太阳,少阴,少阳这四种状态,太阴代表的是阴属性特别强,太阳是阳属性特别强,少阳是太阳转换过去的,是指阳逐渐势微,阴逐渐抬头,少阳是指阴逐渐削弱,阳逐渐抬头。这就是所谓的两仪生四象(没错,也指青龙,白虎,朱雀,玄武这四象),从太极的两仪图里也能看出来现代数学的一些思想,白色的阳鱼中有一个黑点,黑色的阴鱼中有一个白点,意味着天地间的事物,没有至阴或者至阳的。白色中的黑点和黑色中的白点就相当于那一丝误差。
图片搜于网站Bing
这四象是组成八卦的基础,同时这四象的状态也是立春(少阳),夏至(太阳),立秋(少阴),冬至(太阴)。
而八卦是在四象的基础上再加上一个阴爻或者阳爻组成的,分别指的是天,地,山,泽,风,雷,水,火这事物存在的八种性质。
如果把阴代入到微观,理解为负,阳理解为正,我们刚好可以发现八卦中位置相对的卦都可以相互抵消。这就跟现代统计学中的正态分布有很多类似的地方。
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因为正态分布的平均数和中位数还有众数是相等的,平均数右面的一个数值到平均数的距离肯定等于平均数左面的一个数值到平均数的距离。
好了,今天就先讲到这,下一篇文章,我把正态分布和易经结合起来说一下二者都代表着天地之间最和谐的一种状态:中庸