真吐槽不等于深思考

《吐槽大会》是一个非常有创意且有一定层次的娱乐节目，李诞也是一个很有思想的文化人。现在，他更懂娱乐市场和大众文化取向。

许知远好像和任何人都不能成为一类。虽然他的“十三邀〞在文化圈有一定知名度。他说张大大审美的偏狭是智力的缺陷；他说雪国列车让人首先想到的是川端康成；他说薇娅的直播间里展现的是一个拜物教的世界，万千信众仆伏在教母薇娅的脚下，物质上的极大丰富却让灵魂无处附着。

他的观点正确，但是他的槽点却很违和，他的表现风格和他想通过语言传递出的思想与这个《吐槽大会》的画风相差太大。表面上他说是来做风险对冲的，实质上，大约是李诞对于他帮着出版《候场》的一种回馈。如果没有这种关系，可能他也来不了《吐槽大会》。

蹭热点，找流量。张大大的自黑出位，靠卖傻博吸引力，让人们都忘了他也是正经学表演的出身。马思纯也是专业大学毕业，居然认为许知远是那一场嘉宾当中最弱的，于是决定补刀许知远，那么她可能并不是不懂张爱玲，简直就是文化知识缺乏了。按照许知远本身的个性和风格，他是不会出现在《吐槽大会》的，而为了流量，他也只能勉为其难，但是他自成一派，显得孤高决绝，而又不为人待见。他把李雪琴喊话吴亦凡的那句话重新说了一遍，变成对李雪琴喊话，李雪琴懂，但是心里未见得会赞同。因为如今的北大已经和当时的北大有太大的差别了。

《娱乐至死》这本书里讲到碎片化的信息获取容易失真，信息的快速传播以及便捷获取只迎合了大众娱乐化的感官需求，与思想的深刻性背道而驰，同时由于现今信息对行动力的非直接性影响，都让人们越来越趋向于不动脑和不思考。纸质书带给人的不仅仅是连贯性的思考，还有其整齐的排版给大脑形成的秩序感和逻辑感，以及不得不调用第二信号系统来感知文字背后的思想、情绪与图景，无疑也锻炼了思维。

《梳毛、八卦及语言的进化》里说，八卦是近关系社交维系的重要方式，作用等同于远古的梳毛，于是娱乐不仅可以放松身心，还有了社交属性。娱乐更加深入人心，谁还会去深入思考。

《吐槽大会》节目主持人张绍刚的种种卖萌和搞笑，一方面是节目的需要，另一方面也未尝不是他对于市场取向的一种妥协。他曾经的犀利，不知年轻人知道多少。这是否也算是一种堕落？

李诞说，只有挣钱，才是他唯一的追求和生命存在的理由。我们可以放松，我们可以戏谑，我们可以调侃，只是在娱乐以后，我们是不是总还是要思考些什么，在心底沉淀下什么。现在的《吐槽大会》为什么没有刚开始时好看，一半是因为大家对这种表现形式和这些面孔已习以为常，再也没有新鲜的刺激，另一半可能还是因为真吐槽也带不来深刻的思想。

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