乐学——泊心小院课堂笔记06
一、望老师小班家长课堂20180505
乐学——泊心小院课堂笔记06道:1、真常之道:
2、常道:自然规律(吾有大患唯吾有身)如自然运行规律、生老病死、五伦大道(夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣);
人生最高境界:人生哭着来笑着走。
儒家追求的道:无我。
易经系辞传:鬼神…(回魂卦)
佛者觉也。
要处好五伦,要有智(中庸、好学近乎智)、仁(力行、厚德、)、勇(勇敢)
福鼎柏洋风俗有感:拜佛要会拜
夫妻拜弥勒佛:拜后要明学弥勒笑脸相迎、大肚容人、要抵制诱惑。
父母拜孔子:拜后要从此尊敬老师、尊敬学问。
为什么是中国人?(因为守中、节中,中庸之道)
一生阴阳两仪、二生四象、四象生八卦
心是本体,心生情绪。本体控制好是理智即守中,用情绪处理事情只能换情绪。家法是为了提醒自己节中,不可太过,家法是讲规矩,让自己冷静。
每天静空一分钟——练习静定。
上午:小班
家长和孩子共读经典《弟子规》《孝经》、小朋友学手语、剪纸
知书守礼 伴读 指读读《声律启蒙》 《幸福的脸》 图书馆赠书小院留影
下午:大班课堂
集体诵读大学:
嘉许李老师教葫芦丝: 今天学习5、6、7三个音 。可以用脚打拍。
循序渐进
望老师易经课堂《师卦》
地水师,坎下坤上。
地下水:要爱护环境,切莫地球上最后一滴水是我们眼泪。(孔夫子不忍仁之心,要仁爱)
师卦:阳卦(阳卦多阴,阴卦多阳),阳为刚,上坤为地为柔为顺;下坎为水,阳爻陷在阴爻是为险,故此卦性刚情柔,性险情顺
“师”指:
1)军队—一个师一万两干人,古五人为伍,五五为卒,四卒为两,五两为旅,五旅为师。
2)用兵。
《师》:贞,丈人吉,无咎。
贞:正义;丈人:有德行、有能力、见多识广的人。
正义和德行兼具方能吉。
“兵者,不祥之器,不得以为之”。故非正义虽胜犹凶;正义之师,胜也只是无过失而已,故无咎。
引申:即便夫妻之道,所有人事处理不战为胜。
“师者众也,贞正也,以众正”。——除了自己会,还要让别人跟随。治兵要严,生活中对孩子要严,家长要正,要以身作则。
可以王(第四声)天下:管理天下
“以此毒天下”毒一指荼毒一种毒草;一指帅兵攻伐或荼毒生灵。为领导须用人不疑,为下属应尽忠职守。
“刚中而应”:九二爻下卦中位和六五爻相应指将帅得到君主信任。
地中有水:容畜、聚集的意思,君子以容民蓄众。
▅▅ ▅▅ 初六:师出以律,否臧凶。律:一作军法纪律;一作规律指用兵之道。
▅▅▅▅ 九二:在师中,吉,无咎;王三锡命。(最贵重,物以稀为贵),中庸刚正才吉。
▅▅ ▅▅ 六三:师或舆尸,凶。阴居阳爻不当位。有如用无能监军去牵制将帅则凶。君子居者贵左,兵者贵右。
▅▅ ▅▅ 六四:师左次,无咎。六四当位但不相应,敌我不明,疑惑不定,不可直冲。廉颇守城持而赵括攻城大败的历史典故给我们以借鉴。
▅▅ ▅▅ 六五:田有禽(野兽到田),利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。打仗要师出有名,不可主攻。用人要得当,有德行之人方能吉。
▅▅ ▅▅ 上六:大君有命,开国承家,小人勿用。上六代表战争结束,需论功行赏。小人有功也须赏,但不可让其掌权。如大舜封其弟。