以忍为经

《忍经》，据喜欢的人说是集古忍之大成。

要说对现代人，看看可以，但所谓“百忍成钢”之幻想意淫，显然并不可取。古人受儒家文化影响很深，《忍经》不过是其中偏颇文章之一而已。

我们来看看《忍经》其中的几个段子：

1、子曰“齿刚则折，舌柔则存。柔必胜刚，弱必胜强。”

有多少“道理”？牙齿并不是因为太硬才折断，恰恰相反，是太软！舌头也不存在因为“软”才能存在，放在一起比较，也不知道孔夫子是怎么想的，道理太牵强。“柔必胜刚，弱必胜强”？那是有条件的好不？并没有什么必然性。

2、老子曰：“知其雄，守其雌；知其白，守其黑。”

老子说得是“不争”，与“忍”是有根本区别的，拿来做为“忍”的道理讲，不是同一个说法呀。

3、晋王尝云：“人有不及，可以情恕。”

这就是说如果别人有不对、错误的地方，你也要以情为重，看在人情上原谅他，不要计较。这就是情大于法的真实写照，于现代法治来讲，太错！

《忍经》内容当然也有好的、正面的一面，但其糟粕多于正面，对于现代人来讲看一下了解一下就行了，当做经典就大可不必，毕竟时过境迁，历史的车轮早已向前。