2019-07-10 瑜舍家书(二百六十)

2019-07-10  本文已影响0人  瑾爷Jaya

各位亲爱的瑜舍家人们,

我发现很多我们这个行业的人,包括我自己也走过这两个过程:用世俗的脑袋过着灵性的日子,用灵性的脑袋过着世俗的日子。间歇性地游离在这两个边界,不断转化着身份和视角。

比如,明明没有那样的承受力却要说出难以启齿的话,明明无法对世俗的重压视而不见,还总是瞧不起众生的“自甘堕落”。一头不想物质身体受苦,一头又希望超凡脱俗,说到底就是知行无法合一,出现矛盾和冲突时又无法很好的调剂自己。

再说的赤裸一些,就是我们太贪婪,什么都想要,什么又都要的不彻底,最好希望两全其美都落在自己身上。最好就是一边过着自己理想中的生活一边赚着很多钱,试问这个世界有几个如此幸运的人?不堪生活重负时想追求解脱,想要两袖清风却又逃不过世俗的强势,发现所谓自己梦想中的样子原来都还是需要钱堆出来的,又被再度打回原形,逼的我们滚回来好好做人。不好意思承认,最后又回归自己的问题,开始挣扎、冲突、折磨自己…

人间那么多痛苦的无可奈何,而我们又如何权衡?这真是很难的磨练呀。不用合理化自己的逃避,更不用刻意的自恃清高。不用为难自己,每个人都是在慢慢地学习成长。

只有当你经历那个角色,即使你不喜欢,也要去尽应尽的职责,你才能有所进步,只有这样才能偿还清你的债。

欲望不可怕,可怕的是虚伪,虚伪也不可怕,可怕的是虚伪的欲望,慢慢的变成了自己都无法辨别的模糊外衣。

杨绛先生说:走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。

瑾亲笔

2019-07-10 瑜舍家书(二百六十)
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