走出第一步,才知自己对不对
2024-02-22 本文已影响0人
大耳朵讲故事
![](https://img.haomeiwen.com/i13879486/ebf0c6990972279e.png)
吉祥门里见传如,先是自己讲五体投地放下我执。自己还是以自我为中心就是一种我执, 说放下了,还是没有放下,这里充分说明了,知与行还没有合一啊!知是行之始,行是知之成啊!一个人放下我执真是太难了,因为不经易就以自我为中心了。
![](https://img.haomeiwen.com/i13879486/4ebae7feb506b7de.png)
首先是自己没有从对别人感兴趣开始,因为自己还没有真正放下我执啊!那就心中要人。从灭灯的小师父开始,传如法师以身作责。从自己做起。
要先从侧面去对一个人感兴趣,这样才能以人为中心,对人感兴趣,回想起来沭阳的章涵老师,做到当一个尽情抒发。那就像采访一样,让他人有话说,对他感兴趣。
一次性的小纸杯看到一种慢,一种分别心。想王德峰讲到学工、学农、学军,只有体验人们的生活,才能真正地放下我执,放下精致的利己主义者。
人有事中磨,就想到了鼠的寓言,一个逻辑上的好方案,只是逻辑上的好方案,谁把铃铛挂到老鼠的脖子上,这就是必须要在事中磨,否则都不是知行合一。
朱熹的知还是闻见之知,还可能是精致的利己主义者。要回到人民的生活中,亲民,回到生命情感里来。
不去行,永远不知道自己的知是真知,还是假知,就要到生活中去磨,修行,就是修建、修改、修补。不行就没修。