散文特辑谈天说地芳草集

中国古代最美的文学典故(1)

2022-12-16  本文已影响0人  会干活的牛

倾国倾城

        汉武帝时,协律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:

北方有佳人,

绝世而独立。

一古倾人城,

再顾倾人国。

宁不知倾城复倾国,

佳人难再得。

        武帝无限神往,叹息良久曰:“世岂有此人乎?”平阳公主进言,谓李延年有妹,姿容绝代,妙丽善舞。武帝召见,纳入后宫,即后来深受宠幸的李夫人。

        “倾国倾城”一词,即用以形容女子美貌绝伦,文学作品中引用甚多。

破镜重圆

        南朝陈代子舍人徐德言,其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱,国亡无日。恐一旦亡国,离乱之际,夫妻失散,遂破铜镜为二,夫妻各执一半,相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。

        未几,陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获,极受恩宠。德言流离至京城,遇一仆在街头叫卖破镜,正与自己藏的半边契合。就题诗道:

镜与人俱去,

镜归人不归。

无复嫦娥影,

空留明月辉。

        公主见诗,悲泣不食。杨素知情后,大为感动,终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。

无弦琴

        晋代诗人陶渊明,虽不善琴,却置“无弦琴”一具,每逢酒酣意适之时,便抚琴以为寄托。

        宋代文学家欧阳修作《论琴贴》,自谓曾先后得琴三具,一张比一张名贵。但“官愈昌,琴愈贵,而意愈不乐。”

        当其任夷陵县令时,日与青山绿水为邻,故琴不佳而意自适;官至舍人,学士以后,奔走于尘土之间,名利场上,思绪昏乱,即弹奏名琴,也索然无趣了。因云:“乃知在人不在琴,若心自适,无玄也可。

        ”苏轼《琴诗》云:

若言琴上有琴声,

放在匝中何不鸣?

若言声在指头上,

何不于君指上听?

        此均言声音不在琴,其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。

章台柳

        唐代诗人韩翃是大历十才子之一,居京时得一姬柳氏,才色双全。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱,他不敢携柳氏赴任。分别三年,未能团聚,因寄词柳氏云:

章台柳,章台柳,

往日依依今在否?

纵使长条似旧垂,

也应攀折他人手。

        柳氏也有和词云:

杨柳枝,芳菲节,

可恨年年赠离别。

一叶随风忽报秋,

纵使君来岂堪折?

        她因自己貌美独居,恐有意外,就出家为尼。不久被番将沙吒利劫去,后赖虞侯将许俊用计救出,始得团圆。后人就名韩翃寄柳氏词的词调为“章台柳”。“章台柳”亦被用为可任人攀折之路,柳墙花而专指妓女之类的人物。

人面桃花

        唐诗人崔护,资质甚美,清明独游长安南庄,至一村户,见花木丛萃,寂无人声。因渴极,叩门求浆。良久始有一女子应门,捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河,姿态楚楚动人;凝睇相对,似有无限深情。崔护以言挑之,不应。彼此注目久之。崔辞行,女子送至门,如不胜情而入。次年清明,崔护追忆此事,情不可邂,又往探访,唯见门院如故,扁锁无人。惆怅之余,乃题诗于门扉曰:

去年今日此门中,

人面桃花相映红。

人面不知何处去,

桃花依旧笑春风!

        后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子,来后不复再见的惆怅心情。

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