《后汉书》研读134：申屠刚鲍永郅恽列传（三）
申屠刚鲍永郅恽列传（三）
郅恽
郅恽（音yùn，运），字君章，汝南郡西平（今河南省驻马店市西平县）人。他在十二岁时丧母，居家悲痛服丧礼。等到成人后，精通《韩诗》《严氏春秋》，通晓天文历法。
王莽时期，盗寇群发，郅恽仰占玄象，他对朋友叹息说：“现在镇星、岁星、荧惑都在汉分翼、轸的区域，这表示去而复来。汉朝肯定会再次受命，福归有德。如果有顺天时发表策略的，肯定能成就大功。”
这时，左队大夫逯并一向喜欢士人，郅恽就去劝说他：“现在上天垂象，智者昌盛，愚者灭亡。当年伊尹自卖自身以辅佐商朝，立功保全个人。郅恽我自不量力，希望效法伊尹的做法，应对天人之变。如果明府不怀疑我，我要辅佐明府成就天德。”逯并感觉非常惊奇，就让他入府担任掾吏。
郅恽并不拜谒，他说道：“当年周文王在渭滨提拔吕尚，商高宗在岩筑以礼请来傅说，齐桓公因射钩使用管仲，所以他们都建立了弘烈大业，成就元功。从没有听说过对待傅说、吕望和管仲这些人，得到后只给予掾吏的位置。不能窥测天机的人不能与之图谋。明府不授予我以重任，我当然也会离明府而去。”郅恽不接受逮并的任命。
郅恽随后向西到达长安，他向王莽上书说：
“臣听说过天地重其人，惜其物，所以才运用机衡，垂日月。天地造就万物，就像甄陶制成物品，预先设计显表纪世，表明帝王时代。汉朝历时长久，孔子生下就是赤命，这从不受愚人蛊惑，也不受一时残暴之人扰乱。智者要顺应天时成德，愚者违逆天时取害，神器有命，不能凭空获得。上天降下警示，想要提醒陛下，让陛下恢复臣位，这样才能转祸为福。这样刘氏能享天永命，也能使陛下顺节盛衰，取之以天，还之以天，可以称得上是知天命。如果不早早行动，是不可避免走窃位这条路的。何况帝尧、帝舜不是以天显而自与，所以才禅让天下，陛下为什么贪恋这些并非天显的东西拖累自己呢？上天是陛下的严父，臣子是陛下的孝子。父亲的教诲不能荒废，儿子的劝谏不可抗拒，希望陛下留神用心。”
王莽看到后冲冲大怒，立即收捕郅恽关入诏狱中，弹劾他大逆不道罪。但因为郅恽是引自于经谶，所以不能立即杀害，就派黄门近臣胁迫郅恽，让他自说患了狂病神情恍惚，不知不觉说出那些话来。
郅恽瞪眼咬牙说道：“我说的都是天文圣意，不是狂人所能编造出来的。”他被拘押到这年冬天，碰到天下大赦才释放，他和同郡人郑敬向南逃到苍梧。
27年，郅恽到达庐江，碰到积弩将军傅俊向东攻略扬州。傅俊平时就听说过郅恽的名声，于是以礼相请，上表封郅恽为将兵长史，授给他军政大事。郅恽组织部众盟誓说：“不要攻人不备，不得趁人困厄，不得肢解人的身体，裸露人的形体，不得奸淫妇女。”傅俊的军士们仍然挖掘坟墓，暴露尸体，掠夺百姓。
郅恽劝谏傅俊说：“当年周文王不忍心暴露白骨，周武王不因天下而夺取一人之命，所以能获得天地报应，战胜商朝如林的部队。将军为什么不去学习周文武王，却反而触犯天地之禁，伤害这么的人和物，暴虐甚至伤及枯尸，对神明犯罪呢？现在如果不谢天改政，无法保全性命。希望将军亲率士卒，收治伤兵，安葬死者，对受到残暴的痛哭安抚，以表明这并非是将军的本意。”
傅俊采纳郅恽的建议，百姓悦心诚服，所向全部攻克。
31年，傅俊返回京师洛阳，向刘秀汇报这些事情。郅恽感觉以军功获位为耻，于是辞职返回家乡。县令降低身段，用很高的礼仪请郅恽担任自己的门下掾。郅恽的朋友董子张，他的父亲以前被乡中人杀害。董子张重病临终时，郅恽前去探望。董子张在弥留之际，看着郅恽，只是抽泣说不出话来。
郅恽说道：“我知道子张不是悲伤天命短暂，而是悲痛有仇未报。子张在世，我只是忧愁不能出手；子张去世，我就能出手不用忧愁了。”董子张只是用眼睛看着郅恽。
郅恽立即起身，带上宾客拦住董子张的仇人，砍下他的脑袋展示给董子张，董子张看到后闭上眼晴气绝身亡。郅恽随后来到县府中向县令自首，县令一时没有反应过来。
郅恽说道：“我为朋友报仇，这是官吏的私事。奉法不徇私情，是先生的大义。有愧于先生而活命，不是臣下的气节。”他快步走开，奔向监狱。县令光着两只脚随后追赶，没有赶上，郅恽赶到监狱中。县令到了后，拔刀向着郅恽说道：“先生如果不跟随我回去，我就以死表明决心。”郅恽这才离开监狱，后因病辞职。
郅恽劝王莽退位
黄其军
作于2022年11月8日（古历壬寅年十月十六）
文中照片来源于网络，对作者的辛勤劳动表示衷心的感谢!
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