看破容易，难的是跳不出！

看破红尘容易。

“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的贾雨村，在红楼一开篇就明了“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”之意，但又如何呢？

照样是红尘迷醉，随波逐流，葫芦僧胡判葫芦案，做了个见风使舵、趋炎附势之徒，结局也只能是“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”。

当时势情境相逼，你再怎么自诩八风吹不动，也会是一屁过江去。

贤愚都是如此。

一辈子，就是一场西天取经！

唐僧、孙悟空、沙和尚、猪八戒和小龙马，一路向西，取的是什么经？

真经不在结果，而在过程。

我觉得，四大名著中《西游记》最值得我们一生研读，红尘磨炼，世故人情，事业创建，自我修养，都在这一部书里了。

一路上的妖魔鬼怪，何尝不是人心里的痴心妄想？孙悟空、沙和尚、猪八戒和小龙马，何尝不是唐僧自我斗争的映射？

佛祖本不在西天，真经就是自我，西天取经之路，不过是自我成全、超脱之路。

谁都有去西天的那一天，不管你愿不愿意。

至于一路上的妖精和险阻，其实是过眼云烟。原来老方说过，人和人之间的相遇，看似是喜相逢，但终究是一个不断的告别——见一面，少一面。

鲁迅有小诗：此别成终古，从兹绝绪言。故人云散尽，我亦等轻尘。

有些结果都是注定的，有些道理都是人人皆知的，看破谁不会呢，有些人最喜欢的就是玩看破别人的把戏，真是丢人！

知道死，难道就不活了？吃下去的饭会变成屎，难道你就不吃饭或直接吃屎？

看破了，你仍然不得不继续在命运里打滚，不敢做、也做不了那头特立独行的猪。

区别还是有的。

看破，不在于刺破别人，不在于改变别人，也不在于消耗别人和否定别人。

这代表你对别人有所企图，有所需要，真正的聪明人不做这样的傻事。

看破，关键在于是看破自己，看穿自己的虚弱和不快乐，明白自己什么时候是心猿意马的孙猴子，什么时候是贪吃好色的猪悟能，什么时候是愚痴拙笨的沙悟净，什么时候是负重前行的白龙马。

意念纷纷，又怎能悟空？

《金刚经》里讲善护念，善念恶念无明念，念起则烦恼生，不看破自己，何来悟空。

烦恼的本质，是对自己无能的愤怒。

电影《托斯卡纳艳阳下》里有句话说的挺好：

为了自己想过的生活，勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处，你也永远得不到两全之计。若要自由，就得牺牲安全。若要闲散，就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦，就无需计较身边人给予的态度。若要前行，就得离开你现在停留的地方。

很直白的道理，你知道你看破，但你怎能放弃，又怎能离开。

都说钱是万恶之源，可谁又不喜欢钱。

在欧洲，有不少国内的移民在那里做生意，但中国人太勤劳了，礼拜天老外要歇业要休息要享受生活，而国人还要继续营业继续赚钱。

又佩服，又不满，又无奈。

欧洲的节奏很慢，而国内则像调快了几倍的时钟，人们急急忙忙的活，急急忙忙的死，红尘万丈，到处都是热气腾腾。

我们骨子里好像有一种根深蒂固的饥饿感，对于钱，永远是不满足，永远是欲壑难填。

要不然，几吨重的人民币，是怎么藏家里呢？

等什么时候，我们不这么饥饿了，对钱能够淡然处之，也许我们也会形成一种贵族气质。

肉身承载着灵魂，灵魂可以看破的，但还是脱离不了肉身的束缚，也离不开欲望的诱惑。

说什么跳出三界外，不在五行中，你不吃不喝试试。

所谓时来天地皆同力，运去英雄不自由。人力究竟有时而穷，人谋居半，天意居半，做事但求心安。

世界参差百态，人有各种各样，但有谁不是活在命运的罗网之中呢？