罗马书信息第五十讲：以色列人失去恩典的原因和结局。

【罗11:6】既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了。

【罗11:7】这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着，惟有蒙拣选的人得着了，其余的就成了顽梗不化的。

【罗11:8】如经上所记：“　神给他们昏迷的心，眼睛不能看见，耳朵不能听见，直到今日。”

【罗11:9】大卫也说：“愿他们的筵席变为网罗，变为机槛，变为绊脚石，作他们的报应；

【罗11:10】愿他们的眼睛昏蒙，不得看见；愿你时常弯下他们的腰。”　

我们来学习罗马为十一章六至十节经文，这段经文是论述以色列人失去恩典原因，以及失去恩典悲惨的结局：　

一:失去恩典原因------靠行为　　

罗11:6节“既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了。”

这节经文是告诉我们 以色列人失去恩典的原因，那就是他们太过于在乎“行为”了，要靠自己的努力得到上帝的“恩典”，保罗说，如果“恩典”是靠“行为”争取来的，这样的“恩典”就不是“恩典”了。所谓的“恩典”是什么呢？“恩典”就是不需要藉着任何付出，而白白得到的好处。　　 　　

犹太人在宗教上是有热情的，到如今还是这样，但保罗说他们不按着真知识。他们在神面前不肯承认自己是个罪人，他们以遵行摩西的律法，受割礼，守安息日，守节期饮食的规矩，遵守旧约外表的仪文而自夸。他们因自夸他们在摩西律法上的功德，越发引起他们自高自大的心，就对于别人的长处和优点，不能容忍，满心嫉妒，历来杀害许多先知和义人，耶稣也被他们钉死十字架。 当以色列人想要靠着自己的行为保有“恩典”的时候，“恩典”却从他们手上失去了。这是一种很矛盾的现象，当人白白得到“恩典”的时候，想要永远的保有“恩典”，于是非常努力的去做一些事，结果“恩典”却因为他们的努力而失去。

不过那时犹太人中的娼妓和税吏，反倒有许多人相信耶稣，得着救恩。因此，就证明了得生命是出于恩典，不在乎行为的。

接下来保罗说：“这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着，惟有蒙拣选的人得着了，其余的就成了顽梗不化的。《如经上所记：“　神给他们昏迷的心，眼睛不能看见，耳朵不能听见，直到今日。”(罗11：7-8)　

“以色列人所求的”，指在上帝面前称义。“蒙拣选的人”，指以色列人中得救的余数（罗9：27）。“顽梗不化”，此字原文的意思是指变硬，无反应、失去感觉。一个基督徒一再不听从上帝的话，不顺从圣灵的引导，也会变为刚硬，甚至不再能对上帝的话和圣灵的感动作出响应。

“上帝给他们昏迷的心，眼睛不能看见，耳朵不能听见，直到今日”，可译为：“上帝给他们一个没有光照的灵，给他们不能看见的眼晴、不能听见的耳朵，直到今日。”“昏迷的心”，形容心灵迟钝、麻木，就象尖物刺入也没有反应一样。

为什么以色列人所求的得不到呢？从人的方面看，是由于他们所追求的方法是错误的：“…他们不凭着信心求，只凭着行为求…。”（罗9:32）从上帝方面看，人真正得救的原因不是功劳或努力，而是上帝的拣选，“其余的就成了顽梗不化的”。此外由于上帝隐秘的判决，他们失去了正常的心灵而完全迷惘，不能有正确的判断而夫去恩典。

二： 失去恩典的结局----真悲惨

罗11：9-10节“大卫也说：‘愿他们的筵席变为网罗，变为机槛，变为绊脚石，作他们的报应；愿他们的眼睛昏蒙，不得看见；愿你时常弯下他们的腰。’”

9-10节大卫说的这段话，出自于诗篇69篇22、23节。诗篇69篇是大卫的祷告，大卫因为敌人而受苦时向上帝祷告，诗篇69篇从22到28节是他在祷告中对敌人的咒诅。通常咒诅人的话都是非常激烈的，人在愤怒、委屈时常常会口出恶言，恨不得对方很悲惨，圣经让我们看见大卫的祷告，也一样的把内心那种激烈情绪表达出来。保罗引用大卫的这段祷告，他要说什么呢？保罗要讲的事，那些失去上帝“恩典”的人，景况是何等的悲惨。　　

“愿他们的筵席变为网罗，变为机槛，变为绊脚石，作他们的报应；”“愿他们的筵席，”“筵席”指快乐欢聚享受的地方。“变为网罗，变为机槛，变为绊脚石，”“网罗”是为捕捉飞鸟；“机槛”是为捕捉野兽；“绊脚石”是绊跌人的石头。这里意指化喜乐为灾祸。“作他们的报应，”犹太人只重外表，不从心里信神，招来被弃的报应。

此处指他们所夸耀的律法反成为他们的网罗，因为错误的传讲，使人在敬虔外貌的教导下，被陷入其中。这些人正在以此猎取人的灵魂。奥古斯丁在忏悔录中提到“魔鬼的网罗”亦指此意。

“愿他们的眼睛昏蒙，不得看见”，申命记第廿九章四节是说：“耶和华没有使你们心能明白，眼能看见，耳能听见”。使徒行传第二十八章记载：“保罗从早到晚对他们讲论这事，证明上帝国的道，引摩西的律法和先知的书，以耶稣的事劝勉他们。他所说的话，有信的，有不信的。他们彼此不合，就散了。未散以先，保罗说了一句话，说：‘圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。他说：你去告诉这百姓说，你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。所以你们当知道，上帝这救恩如今传给外邦人，他们也必听受。’保罗说了这话，犹太人议论纷纷地就走了。”（徒28:23-29）。

耶稣说:“没有人喝了陈酒又想喝新的；他总说陈的好。”（路5:39）犹太人因喝惯了律法的陈酒，以为律法是上帝旨意最高的彰显，所以对福音闭眼不看，掩耳不闻。

“时常弯下他们的腰”，或译为“使他们的背脊弯曲”。形容被重担痛苦所压，而不能直身。 只能见到地面和见到自己，而看不见前面和天上。人若敌对神的计划，便会继续不断地眼睛昏蒙、弯腰曲背。