先生们的故事

陈丹青画。左起赵元任，梁启超，王国维，陈寅恪，吴宓

掩卷。最是记得的是关于先生们的几个小故事。

张伯苓戒烟

张伯苓是南开校史上会永远铭刻着的名字。他创办南开中学、南开大学、南开女子中学、南开小学、南渝中学（重庆南开中学），并称“南开系列学校”，成为民国时期中国私立学校的典范。他是西南联大创办人之一。

张伯苓提倡“镜箴自鉴”和“考美”。镜箴就是在教学大楼和办公楼面对正门，竖一大镜，镜框镌有箴言：“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象：勿傲，勿暴，勿怠；颜色：宜和，宜静，宜庄”。要求师生，对镜自鉴。所谓“考美”，是对学生宿舍和教室整洁美观的考核。

南开中学除了新颖的西式教育之外，学校管理也十分严格。学校里有不少官二代、富二代，富家弟子吸纸烟当时是时髦。每次假期回来的训育课，学校要检查手指的熏黄和口袋的烟味。一次一个学生质问校长：“您叫我不抽烟，您干吗还抽烟呢？”张伯苓一时无语，当即把烟袋撅断说：“我不抽，你也别抽！”回到校长室把吕宋烟扔到痰盂，校工连呼可惜。而张伯苓从此坚持戒烟，一生再没有吸烟。

陶行知的四颗糖果

陶行知教育的核心理念是“生活即教育，社会即学校，教学做合一”。“和马牛羊鸡犬豕做朋友，对稻梁黍麦稷菽下工夫”是陶行知在创办晓庄学校当年写给自己的一副楹联，表露出他对农事、对乡村、对农民的深情。

1926年，陶行知用“平民都听得懂的语文对中国教育弊端作了尖锐批评——

“他教人离开乡下往城里跑，他教人吃饭不种稻，穿衣不种棉，做房子不造林。他教人羡慕奢华，看不起务农。他教人分利不生利。他教农夫子弟变成书呆子。他教富的变穷，穷的变得格外穷；他教强的变弱，弱的变得格外弱。”

读了，有没有觉得过了近一个世纪，教育仍是过去的死样子？

关于引导学生向真向善向美，流传着一个“四颗糖”的故事。这个故事，以前就读到过，在《先生》一书中复又看到，居然热泪盈眶。

有一个男生用泥块砸自己班上的男生，被校长陶行知发现制止后，命令他放学时到校长室去。

放学后，陶行知来到校长室，男生早已等着挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”男生惊疑地接过糖果。随后陶行知又掏出第二颗糖果放到他的手里，说：“这是奖励你的，因为我不让你打人时，你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”

男生更惊疑了。这时陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生；你砸他们说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”男生感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖果递过来，说：“为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。”

这四块糖果，第一颗代表着关爱，第二颗代表着宽容，第三颗代表着信任，第四颗代表着激励。

先生所倡导的“生活教育”理念，如今看来仍不过时！在他看来，不同的生活有不同的教育，“好生活就是好教育，坏生活就是坏教育；前进的生活就是前进的教育，倒退的生活就是倒退的教育。”

代陈寅恪教授挨批斗的学生

按现在的说法，陈寅恪是典型的官三代、富三代。他的祖父陈宝箴曾任湖南巡抚，你陈三立是著名诗人，“清末四公子”之一。

陈寅恪早年留学日本，后又自费在德国、瑞士、法国、美国的学校就读，会8国语言。

1966年“文革”爆发。先生的家被抄，助手黄萱和护士被赶走，高音喇叭每日在床头吼叫，大字报贴满屋里屋外，妻子唐筼饱受拳脚之苦，就连瘫在床上的先生本人，也差点被用箩筐抬到会场批斗。

据女儿后来回忆说：当时本来要把陈寅恪抬出去批斗，要真如此，肯定就活着回不来了。但是后来那些人却没有来，后来才知道，原来是刘节代先生去挨批斗了。

刘节是陈寅恪的清华早年弟子，当时是中山大学历史系的教授。造反派粗暴地殴打了刘节，还问他有何感受。刘节说：“能够代替老师来批斗，我感到很光荣。”如此师生之谊，朋友之道，当如学术的承传，泽被后世。

先生是一个称谓，一种修为