婚姻大概就是这样吧

一位心理学家说过：婚姻关系是人类所有关系中，最为亲密和最

为紧密的关系．．……我初次听到此话，先是惊奇，然后有些不以为然。

我想，母子关系、父子关系甚至祖孙关系，难道不是更为亲密和紧密

的关系吗？我们不是都有这样的经验吗——母亲的怀抱和父亲的臂膀，

是我们永久依的港湾！

那位心理学家接着说，爱一个和自己有血缘关系的个体，这在某

些动物，完全可以做到，近乎是一种本能。比如一只母鹿在狮袭来

的时候，宁恩栖性自己，也要保护仔鹿的生命．·．…动物界重复过无数

次这般可歌可泣的场景，想来谁都不会怀疑。但是爱一个和自己没有

丝血缘关系的个体，直至结成相潘以沫生死相依的关系，这只有人

类社会中才存在。它在习俗和法律上被称为婚姻。因此，婚姻是一个

创举，是一种进化，是一门艺术，在它中间，包藏着人类所有品质和

关系的总和。它的基础应该是爱。

婚姻实质上是一个中性词。也就是说，它可以分为好的婚姻和不

好的婚姻。高贵与卑、真诚与虚伪、宽窄与刻薄、奉献与索取、提

携与拖累、升华与塑落．．．凡此种种人类精神世界的状态，都可以在

婚姻中找到它们的模型。试想一下，两个性别、背景、教养、性格、今世的五百次器牌

拟整个人生的风云。

研究婚烟是一个大题目，尤其对准备走进婚姻的青年人来说，更

应该是必修课。但在现实中，却是一个相对薄弱的环节。中国的古话

说：男大当婚女大当嫁，好像只要年纪到了，去婚嫁就是了，至于婚

嫁之后的事，男女青年自会料理。在我们的文化中，把对于婚烟的了

解和把握看成是一种瓜熟蒂落水到渠成的事情。只要岁数到了，自然

无师自通。这种想法，带有原始社会的遗风，把婚烟的内核几乎等同

于性的本能。但是人类进化到了今天，婚姻关系绝不仅仅是性的结合，

而远远有了更为深遂宽广的内容。如果说单纯的生理机能还可待自然

法则来开启，但是婚姻的社会性，却是必须学习才能掌握的。可惜我

们的学校是不提倡谈恋爱的，既然连前奏都在禁止之列，那么，主题

就更是不登大雅之堂了。这就出现了一个停论———我们期待着更多的

高质量的婚烟，但是即将走人婚姻家庭的成员，却是对此重大事件云

山雾罩不甚了了。他们和她们，或者是道听途说半半掩地自学成才、

或者是两眼一抹黑仓促上阵，或者是花拳绣腿知其一不知其二更不知

其三。更可怕的是有些人自以为掌握了驭妻取夫的婚姻秘决，其实是

以传的腐朽观念。这种婚姻的愚民政策，导致了很多惨淡经营得

过且过的低质量婚烟，无知更导致了很多悲剧上演。由此可见婚烟教

育极为重要，需未雨绸缪，从尚未走进婚姻的年轻人抓起，才可事半

功倍。

每一个孩子都是从小处在父母的某种婚姻状态之中的。他们不但

是这种关系的目击者、承受者，而且还是学习者和传承者。所以我们

常常听到这样的故事：一个从小生活在离异家庭中的孩子，长大了，非常渴望真情和幸福。但是，当他走进婚姻之后，如同中了魔法，竟

然亦步亦趋地重复了父母失败的婚姻。有的人从此一不振，也有的

人不乏勇气和追求，屡败屡战，然而终是重踏覆辙，难以自拔。我们

在晞这种人间悲剧的背后，也不由得深深地反思——某些失败婚姻

的模式，也同某种病症一般，具有传染和遗传的特质吗？

在婚姻中有很多未知的领域需要探索和研究，任重而道远。

当一个新世纪来临的时候，人们常常许下许多愿望。愿家庭都快

乐幸福，是全世界所有踏进和准备踏进婚姻的人的共同期望。让我们

为这个理想而努力。