安提戈涅

这学期我们又共读了一部悲剧，那就是古希腊的忒拜三部曲中的最后一部曲安提戈涅，这部悲剧也是非常的经典的，而他又是以怎样的一种形式呈现在观众的眼前呢？

我来梳理一下这部剧的情节吧，在俄狄浦斯当中，俄狄浦斯的父亲也就是忒拜城的国王在神域的口中得知他生下来的这个孩子俄狄浦斯将来会杀父娶母，于是令一个牧羊人将它抛于荒野，他被波利波斯收养为太子，在他成年后他却得知他会杀父娶母，于是他就逃走了，不敢回家，向忒拜城走去，可是在他走到一个三叉路口的时候，遇到了一个中年人，而这个中年人正是忒拜城的国王，也是俄狄浦斯的亲生父亲，他们因为争路而起了口角，俄狄浦斯就把他给打死了，后来他制服了一个人面狮身的女妖，解开了那个谜语，拯救了忒拜城，于是他就成了忒拜城的国王，王后也嫁给了他，那王后也就是她的母亲，后来生下了二男二女，最终这件事情也水落石出，俄狄浦斯杀父娶母，后来他刺瞎了自己的双眼，流放到了城外。后来两个王子长大，却因为争夺王位互相残杀而死，而安提戈涅正是俄狄浦斯的女儿。柯维丰后来也当上了国王，克瑞翁认为，波吕涅克斯也就是安提戈涅的哥哥是一个叛徒，下了进藏令，而另一个却得到了安葬，安提戈涅想要为他的哥哥起个坟墓，一次模拟也劝告安提戈涅，不要这样做，后来手并向克瑞翁报告，有人埋了他，歌队长认出是安提戈涅，柯宇峰也得知了是安提戈涅把玻璃尼克斯埋了，安琪哥，你与克瑞翁对峙，最终他被判了死刑，死亡也会破坏安提哥涅于海萌的婚姻，海盟，这是克瑞翁的儿子，海盟与他的父亲柯瑞文争执，克瑞翁执意要处死安提戈涅海盟反对，可是无效，克瑞翁要把安琪哥乜关在石窟里，饿死，后来先知来到说克瑞翁的驱动，将他的亲生儿子作为赔偿，她家中会发出男男女女的哭声，所有的邻邦都会憎恨克瑞翁，克瑞翁要去释放安提戈涅，可是一切都太晚了，报信人说海盟因为杀人的事情生他父亲的气自杀了，他的母亲大声哀悼他的儿子的死亡，最终也自杀了，科锐风的执意孤行，换来的是妻离子散，酝酿成了悲剧。

那么这就有几个问题了，安提哥涅，为什么要埋葬自己的哥哥？可不可以不埋葬呢？其实安提哥涅埋葬自己的哥哥之间包含了很多，有着他们之间的亲情，还有就是他认为这是在遵守神圣的天条，即便是为此而死，也是一件光荣的事情，他正是出于自己的本心，才想要去埋葬她的哥哥，那么安提哥涅，可不可以不埋葬她的哥哥呢？我认为是不可以的，因为六安体哥也不去埋葬她的哥哥，那么这件事情在他的心中总是一个坎儿，他永远都翻不过去，他永远不能使自己平复下来，他正是要这样去埋葬自己的哥哥，与命运作对，这才是安提个捏。并且克瑞翁所定的律条在安提戈涅的眼里是比不过天条的，因为古希腊人把埋葬死者视为神圣的义务，死者如果得不到埋葬，变不能读说冥间，前往冥土，其实这并不是神所规定的法则，这是自然法，什么是自然法？就是一个人出生了，以后他的思想中自然而然形成的一种法则，并不是某些人所规定的，正是人们的伦理道德，而与他对立的就是成文法了，也就是成文铝条，那是可以通过纸和笔写下来的铝条，都是某个城邦的国王和长老商议最终得出来的，关乎到整个城邦与人民的利益，但是就像这里安提戈涅遵守的自然法与克瑞翁的成文法一样，他们是互相矛盾的，但是你从某种角度来讲，就有一些略微的不同自然法是人们潜意识中形成的，它是人们最开始最原始的那个意识，可是成本法其实也是基于自然法之上而创造的，柯维峰与安提戈涅都没有错，安琪哥也遵守的是每一个人的原则，课文中作为一个国王，他是有权利制定这样的绿条的，两个人都没有错，可是也是有一些细微的高下之分。

但是你有没有想过克瑞翁为什么要制定这样的进藏令？可不可以不追究安提戈涅的责任呢？其实原文就告诉了我们答案，柯睿丰他曾经说一个人若是没有执过政立过法，我们就无法知道他的品德魄力和智慧，第二个地方就是这城里早就有人对我口出怨言，不能忍受这禁令，偷偷的摇头，不肯服从我的权利，克瑞翁其实并不是要针对安提哥涅，只是要建立起他的微信，让其他人知道他的魄力，其实他也是可以不追究安提戈涅的责任的，因为在他与安提戈涅对峙的时候，寇瑞峰给了安提哥涅很多的台阶，问他你承不承认这件事情是你做的？你知道不知道有这样的进藏令，这些种种确定的话，其实都是克瑞丰给的安提戈涅的台阶，如果安提戈涅并没有承认，可能安提戈涅也不会像最后这样。

现在还有最后一个问题了，你怎么看待安提个捏最后的选择？我认为安提戈涅最后的选择非常非常的傻，他完全可以为自己辩解，寇瑞峰在对峙的时候也给了他那么多的台阶，可是她就是不领情，但是如果安提戈涅这样做了，他就不是俄狄浦斯的女儿，他有着命运的诅咒，他的父亲杀父娶母，她的哥哥也互相残杀而死，其中一个竟然还得不到安葬，他要如何选择？如果法律禁止它埋葬，如果埋葬会受到法律的制裁，那么这时候安琪哥你反对的究竟是谁？是克瑞丰吗？是城邦的法律吗？其实都不是，而是安迪跟你整个家族的命运，他们永远都逃不过命运的诅咒，俄狄浦斯曾经也反抗过命运，可是最终这个反抗有意义吗？并没有意义，因为命运就是这样，他永远都不会改变，但是真的没有意义吗？如果安琪哥你与俄狄浦斯不去反抗，那么他们就失去了人之为人的高贵，他就是要与命运去抗衡，哪怕最终无济于事，但是正是他这种高贵的精神与命运对抗的精神，才塑造了一个伟大的灵魂，这才是安提戈涅，这才是俄狄浦斯的血脉。

所以到底什么才是古希腊悲剧？难道就是最后的结尾死了几个人，或者闹得妻离子散，难道仅仅如此吗？这就是古希腊悲剧吗？其实并不是，悲剧的就是一个英雄他与自己的命运斗争，当然与自己的命运抗争，最终肯定是失败的，但是他们就是知其不可为而为之，虽然最终的结局都是注定的，他的命运永远都不会被改变，正是这些人，无论是英雄也好，还是一个普通人也好，只要他与自己的命运去抗争，无论结果如何抗争的这个最后的过程就是悲剧，这正是把人生有价值的东西，撕裂了给别人看，虽说最后这个结局都是失败的，可是只要他有与命运抗争的勇气、胆量这就是有价值的，俄狄浦斯不就是这样吗？安提戈涅不就是这样吗？那么站在人类文明的进化角度来看，哪一股力量是当时的新生力量？它的价值在哪里？这一股新生的力量，就是有一些人的命运是注定的，可是他还要去对抗命运的不公，哪怕最终无力回天，可是也尝试过，这种精神、力量与高贵才是真正的新生力量。