不一样的孔子上——（平凡味）
不一样的孔子上——（平凡味）
孔夫子，一提这个名字，中国人肯定都是特别熟悉的。
不过，还是要先简单的介绍一下。孔子，生活时间段为公元前551年到前479年，名丘（传说因为头上长有疙瘩），字仲尼（仲是因为排行老二，尼是因为孔子家乡附近有一座尼丘山）。父亲是鲁国著名战士孔纥(ge)，字叔梁，贵为陬邑（zou yi）大夫，当时大多数人又叫他叔梁纥。
孔纥年轻时娶了施氏，接连生了9个女儿，为了生个儿子，孔纥又娶一妾，结果只生了一个先天跛腿的儿子，名叫孟皮，字伯尼（孟、伯的意思是长者，皮即瘸，尼指尼丘山）。此时孔纥已近花甲之年。
孔纥66岁时，想到自己将不久于人世，而没有一个健健康康的儿子可以继承家业，不禁黯然神伤，也无颜面见先人。便不顾世俗的眼光和偏见，到曲阜名门颜襄家求婚，并娶了颜家16岁的三女儿颜征在。
颜征在出身书香门第，天生丽质，满腹经纶，是孔纥的第三个妻子。两人婚后，征在勤劳贤惠、温柔善良，对待长子孟皮视如亲生，与孔纥的其他夫人相处的也很融洽。唯一不太让人顺心的是，两年时间过去了，征在却迟迟没有身孕。这年，孔纥便和她一块去附近的尼丘山祭拜，求山神送子。山神好像听到这对虔诚夫妇的祈求，没过多久，颜征在就怀孕了，在第二年的八月份就生下了一代哲人孔夫子，鲁国人又尊称其为孔子。尼丘山因为与孔丘的名讳犯忌改称尼山。
①孔子的爱好：酒乐
孔子也是凡人，也和我们一样有爱好，比如喝喝酒、听听音乐。
传说，孔子经常到家乡的附近腊山游玩，看到砍柴的很辛苦，就会很伤心。听到梓（zi）树上一只鹣(jian)鸟鸣叫，就会和着鸟儿鸣叫。关于音乐，孔子作过公陵之歌、将归操、猗（yi）兰操和龟山操。西汉陆贾的《新语》记载，“孔子遭君暗臣乱，众邪在位，政道隔于王家，仁义闭于公门，故作公陵之歌，伤无权利于世。”面对社会黑暗、政治腐败，孔子又被小人架空权利，无法实行自己的仁义之道，便作了这么一首曲子。
当然，公陵之歌只是表明夫子爱好音乐的个例。后来，夫子周游列国，苦苦推行仁政德治，然而各国君主只是表面上很赞同，却都没有什么实际行动。
一天，夫子在从卫返鲁的途中，看见山谷中有王者之气的芗（xiang）兰草与杂草为伍，不禁发出金玉掩埋沙中的惋惜。孔子沉思一会，就作出了猗兰操，歌曰：习习谷风，以阴以语。之子于归，远送与野。何彼苍天，不得其所。逍遥九州，无所定处。世人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。
面对苍白无助的现实，孔子理想中的以仁治理天下，实现大同社会的理想显得多么缥缈遥远，又远不可及。所以，为了抒发自己的情绪，也为了缓解自己内心的压力，孔子不仅会唱歌，还会在闲时喝喝小酒，以解忧愁。
酒，与文人骚客一直都纠缠不清，不过更像是他们的激发灵感的助兴。
论语对孔子饮酒没有大加渲染，不过也有一些记载。对于酒，孔子的要求很简单“唯酒无量，不及乱”、“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不免，不为酒困，何有于我哉？”。因为政治理想不被君主接纳，出外侍奉公卿的理想无法实现；三岁丧父，十七岁丧母，只有一个残疾的长兄在，有哪里能够享受孝敬父母的快乐呢；母亲发丧时，连父亲葬在哪里都不知道，丧事如何不草草了事呢。所以，不依靠酒消除自己的忧愁，又能如何呢？这可能是孔子的谦虚之言，但是也有很大一部分符合事实。不过，夫子对自己要喝的酒是有要求的，喝酒不能喝在店肆里买来的酒，而且不能喝到迷失理智。
不过，也确实符合我们心中孔夫子的形象，很难想象夫子喝到酩酊大醉、胡言乱语，醉酒微醺也是一种美好的状态。
②孔子的心理变化：时间流逝
如果说一个人的心理状态，会随着时间和经历的变化而变化。那么，我们的大圣人孔子也不能免俗。
在五十岁之前，孔子对自己还是很有信心的，和弟子在杏林中学习、论道，无事时弹弹琴，生活过的优哉游哉。有人劝孔子从政，孔子大义凛然的说：遵守孝道，友爱兄弟，就会对从政产生影响，孝悌就是最大的政治，何必一定要参加政治生活呢？
然而，岁月是不等人的。孔子的心境慢慢发生变化，面对滚滚东逝的江水不禁发出感慨：逝者如斯夫，不舍昼夜。
在孔子的晚年，面对叛臣公孙扶扰、佛肸召孔子出仕时，孔子都蠢蠢欲动，想要前往，这对一生都重视礼，想要以礼治理国家的孔子的形象所背离。面对夫子的变化，子路表现出了我爱我师，但我更爱真理的优点，他不止一次的质问老师：从前夫子你说过，做坏事的人，君子是不去他那里。
面对最亲近的弟子的质疑，孔子一定很尴尬。但是面对年华老矣，时间所剩不多，有时听到子路在学堂外引吭高歌，孔子会突发牢骚：凤凰不来，黄河不见祥瑞图景，我这辈子要完了。当然，因为种种原因，孔子并没有违背初心，去到叛臣那里谋取一官半职，但是他内心关于理想和现实的矛盾和常人无异。所以，孔夫子虽然后世被塑造为圣人，也有着普通人的感情和心理。
总之，孔子和我们一样吃着五谷杂粮，一样有七情六欲，面对生活的各种磨难、不如意，也会和我们一样听听音乐放松心情，或者借酒浇一浇内心的忧愁。甚至在年华老矣时，也想过违背良心来实现自己从政治国的夙愿。但是，圣人还是圣人，夫子最终还是坚守住了内心的原则，终其一生都在和自己的私欲斗争，走在大道的路上。
这就是我们孔夫子，有血有肉，有着真情实感，有时候和我们普通人没什么两样，也更有生活气息，更让人觉得亲近。
