科普教学《使徒信经要理问答》连载

第七讲内容摘要

第一条我信上帝，全能的父，创造天地的主

（一）一位上帝

35.信经为什么以“我信上帝”开始？

信仰宣认由“我信上帝”开始，因为上帝“是首先的，是末后的”（赛44∶6），是万物的根源与归宿。上帝是独一的、自有的、爱的上帝。圣父上帝是圣三中的第一位，他是创造主。创造是上帝一切工程的起始与基础，是祂持续地经营世界的方式，救赎也是“新”创造。信经的其他条文都系于这第一条。

36.为什么说上帝是“独一的”？

在旧约与新约的启示中，都宣认“上帝是独一的”。上帝给以色列人的启示说：“以色列啊，你要听！我们的上帝是独一的主”（申6∶4）；耶稣说：“我们的上帝是独一的主”（可12∶29）。承认上帝的存在，就是宣认上帝的独一性。基督教信仰的基本真理是：只有一个真上帝，祂是永恒的、无限的、全能的、不变的、不可彻知的、不可言说的圣父、圣子与圣灵。

37.上帝以什么名字启示自己？

上帝对摩西说：“我是自有永有的”（出3∶14），只有祂是“自有者”，无始亦无终。“耶和华”是祂专有的名号。这个名字是神圣的，所以，以色列人在念这个名字时，用“上主”一词来代替。

38.上帝为何启示祂的名字？

上帝向相信祂的人吐露名字，表示对人的信任和亲密。上帝的名字是一个恩赐。祂将自己的名字告诉我们，是极独特的一个启示。名字意味着上帝把自己交付给我们，使我们与祂建立关系。祂以此告诉我们祂是谁，我们该以什么名字称呼祂。“耶和华”这个名字是一个奥秘：它是一个启示的名字，又似乎拒绝给自己命名；它既表明上帝出于祂慈爱而亲近我们，又表明祂的本体远超我们的理性和语言。

39.上帝是“自有者”，意思是什么？

上帝是“自有者”（或译为“我是”），表明：祂是自己存在的基础，所有一切来自于祂自己；祂是完满的存在，本身即是无限的美善和永福；祂创造了天与地；只有祂是万有的根源，祂超越世界和历史。上帝是“我是”，是永远的现在式，表明祂昔在今在永在。上帝始终与我们同在；祂始终忠于祂自己和祂的应许。上帝是自有者，祂的信实、真理就是祂的慈爱。祂的爱永不改变。祂的圣子耶稣基督就是那个“我是”，是降世为人的“自有者”。“自有者”降世，向人启示上帝的最深奥秘：上帝就是爱。

40.圣经如何启示“上帝就是爱”？

在旧约中，以色列民意识到上帝出于无条件的爱，拣选他们，向他们启示自己（申4∶37；7∶8；10∶15）。上帝的爱，既相似于，又远远超越了，父亲对儿子的爱、母亲对婴儿的爱、丈夫对妻子的爱。祂无条件的、彻底的爱，表现在“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们”（约3∶16）。祂又差遣圣灵，将人带入与圣三一的爱的团契之中。祂使我们明白：父子灵就是一个爱的团契，上帝本身就是爱的永远交流，祂还预定我们分享这爱。

41.相信独一上帝对人生意味着什么？

对独一上帝的信仰，将引领我们投奔祂，使整个的心灵趋向祂。它使我们认识上帝的伟大和威严；无论生活处境如何，始终称谢祂；在任何情况下都信赖祂。它使我们相信人皆具上帝的形像与样式（创1∶26），从而真正敬重人的尊严，对他人产生深切的同胞一体感。这一信仰引导我们善用使人亲近上帝的事物，舍弃一切令人远离上帝的东西。