罗马书信息第三十六讲：在圣灵中活出得胜生命

【罗8:12】弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。

【罗8:13】你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。

【罗8:14】因为凡被　神的灵引导的，都是　神的儿子。

【罗8:15】你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸，父！”

【罗8:16】圣灵与我们的心同证我们是　神的儿女；

【罗8:17】既是儿女，便是后嗣，就是　神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。

今天我们来学习罗马书八章十二至十七经文。在圣经中谈到人类犯罪的问题时，在某些角度跟医学对疾病的看法是一样的，医学认为疾病会藉着遗传带给下一代，在罗马书5:12：“罪是从一人入了世界、死又是从罪来的、于是死就临到众人、因为众人都犯了罪。”因为亚当一个人犯了罪，后来全人类也成为会犯罪的。如果我们能够接受医学上用遗传来解释疾病，我们也应该要接受圣经的启示，每一个人都有“犯罪”的遗传。罗马书就是一个治疗“罪”的处方，保罗开出来的药方是“因信称义”。

我们今天看的这一段经文，出现很多次的相关字，“儿子”、“儿女”、“后嗣”、“阿爸父”。保罗告诉我们，我们都是神的儿女，我们靠着圣灵就能活出得胜的生命 ，以致我们能 够诚心呼叫 “阿爸，父” (15 节)！

一：顺从圣灵治死恶行

罗8：12-14“弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。因为凡被上帝的灵引导的，都是上帝的儿子。”

“不是欠肉体的债”，我们没有义务顺从肉体活着，好像欠着它的债一样。“ 如果顺从肉体，其结果就死。 “若靠圣灵治死身体恶行，必要洁着”“治死”，有拒绝和失效之意。你完全可以靠圣灵拒绝它，“治死”身体的恶行。

那么怎样靠圣灵呢？许多人寻求圣灵的引导，以为追求圣灵的引导，就是要追求什么异梦、异象、声音，或其它超然的感觉，或方言翻译出什么话等等。这些现象圣经上虽有记载，但人若不加分析地追求这些就会很危险，因为撒但也能用这些方法欺骗人。圣经说：“一切的灵，你们不可都信。”（约一4:1）现在许多人容易受撒但的欺骗，就是因为他们似乎对一切灵都不加分析地相信。

“凡被上帝的灵引导的，都是上帝的儿子”，这话表明每一位上帝的儿女都有圣灵引导他，但并不一定是上面所说的那些方式。因为圣灵在人心里所有的引导，不一定表现为让你看见什么，听见什么，而是在我们所有的生活经历中，叫我们不肯随从肉体、体贴肉体，只随从圣灵、体贴圣灵。

圣灵的引导是为着道路。耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约14:6）上帝所关心的，不是我们的一些没有属灵价值和意义的要求和欲望，而是我们人生道路的每一步路，是否走在基督耶稣所走的道路上。这是一条凡事愿意放弃自己的“愿意”，以主的“愿意”为“愿意”，遵行上帝旨意的道路。

我们整个的人生道路正确与否，取决于我们的每一步路是否正确。我们在每一件事上都要走在放弃自己、顺从圣灵的道路上。因为圣灵和情欲是彼此相敌的，十字架下面的口号就是要“除掉他！”（约19:15）十字架的祷告就是“不要照我的意思，只要照你（天父）的意思。”（太26：39）

　　

二：靠着圣灵活出得胜的生命

罗8：1-17节“你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：‘阿爸，父!’圣灵与我们的心同证我们是上帝的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是上帝的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。”

“奴仆的心”、“儿子的心”，所用的“心”原文均作“灵”。可理解为“心态”或“心志”，也可理解为“心灵”。“阿爸”，原文是亚兰文；“父”，原文是希腊文，两者都是父亲的意思。“阿爸”的称呼使人倍感亲切，“父”的称呼使人不但亲切，而且敬畏。

人在律法之下靠律法服侍上帝的心态是一种奴仆的心态——只是为惧怕责罚而不敢违反律法的要求，事实上他们仍然做不到这一点。他们以为称义是自己行律法应得的奖赏。然而，儿子的服侍不是像奴仆出于被迫和被动，更不是为了自己得什么工价和赏赐，而是出于对父亲的爱和作为主人的责任感，主动乐意地忠心侍奉上帝。

圣灵赐给我们内心的确据，使我们确知借 着基督和与基督的联合我们就成为神的儿 女 。 圣灵使一个事实变得真切而实在(参来7:25)， 就是基督曾经爱我们，现在依然 爱我们， 耶稣基督一直活在天上做我们 的 中保。 圣灵也向我们显明，天父以爱他独 生爱子那样的爱来眷爱我们这些得到他 儿 子名分的人 (约 14:21, 23；17:23)。 圣灵 使我们内心生发出爱和信心，以致我们能 够诚心呼叫 “阿爸，父” (15 节)！

罗8:17“既是儿女，便是后嗣，就是　神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。”

“后嗣”与一般“后代”有别，专指具有产业继承权的后代。“儿子的心”，原义有“使成为儿子的灵”之意。表明我们过去不是儿子，而现在被接纳为“嗣子”，是因为我们有了儿子的灵，“圣灵与我们的心（灵）同证我们是上帝的儿女”。但此处所讲的“嗣子”，并不能以世人领养义子来理解我们和天父的关系。人的义子没有血缘关系，我们却是从上帝生的，有他儿子的灵住在心里。

“既是儿女，便是后嗣，就是上帝的后嗣，和基督同作后嗣”，上帝的儿女，应该是以上帝为产业的。“耶和华是我的产业，是我杯中的份。”（诗16:5）因为基督是上帝的独生子，上帝早已立他为承受万有的（来1:2），“上帝既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”（罗8:32）“所以无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。”（林前3:21）

“如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。” 保罗提醒我们在圣灵中活出得胜的生命是一件轻而易举的事。 耶稣受过苦难，我 们这些跟从他的人也必定受苦。 我们若受 苦， 便是与他一同受苦 。我们与神的父子 关系、 对基督的承认、为基督所作的见证 以及拒绝效法这个世界的生活方式等，都 会使我们经历苦难。

但基督徒在世虽有苦，因有圣灵与我们同住，苦难却化作天父的祝福，因为“我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀”。受苦是现今的，得荣耀是将来。只要忠心走他所走十字架的道路而受苦，就和他一同得荣耀，就是和他一同承受万有！