革命之路

革命之路

为什么要用革命这词，难道是说人要保持对自我的一种持续革命的态度，因为心若已死日子也就死了。

这部电影我看的是第二遍，感觉更加贴近日常生活，那曾经心向往之的中产，那无处安放的激情，那诗和远方的向往，谁不曾？谁不能？

莱昂纳多和凯特温丝莱特，我猜想比小说作者设计的主角要帅多了和漂亮多了。这么好的人，日子过得就这样，可见人的心里一旦枯萎，外表的光鲜简直不值一提。

有多少光鲜的外表是不值一提的啊！

一个碌碌无为，虚荣自负，嘴巴比能力强十倍的男人，一个怀揣诗和远方，梦想无处安放，敏感而不愿意脚踏实地地活在别处的女人，便成就了这样一种悲催的生活。

上帝为什么总是这样残忍？

然而他们又何尝不是他们的邻居一度羡慕着的金童玉女，工作稳定气质优雅，谈吐不俗……多好的夫妻。

然而他人看到的不过是表演过的弗兰克，只是表演过的我们自己。弗兰克是中年男人的一面镜子。

内在的弗兰克是虚荣而懦弱的缺乏自律甚至不自知的，否则他不会不知道自己究竟想要做什么也不会轻易被老婆蛊动做出了辞职去法国事实上自己根本不想去的决定，去巴黎的短暂决定只是老婆把他夸嗨了，不知所以的弗兰克就是一个不敢做决定做了决定也没有决心去担当的男人。

不得不说，她们的演技真的很棒！

温丝莱特是一个悲剧人物吗，还是一个悲催女人？包法利夫人式的虚荣？安娜卡列宁娜式的为爱而自我毁灭？不是。

那个时代的女人是肯定没有必须依靠男人养家这种概念的，她缺的也不是挣钱的能力。那么缺的是逃离的勇气？对丈夫和家庭的深深依恋和爱？

一个女人，一个男人，一个中年人究竟对生活的不认同到何种程度才能毅然选择逃离，为了遵从内心的需要，舍弃眼下的一切，物质的伦理的道德的一切，这是非常难非常难的决定，不仅仅凯特，不仅仅女人，男人也一样，离开意味着舍弃自我的责任，选择自由的时候同时也是自我放逐，变成一个不负责任的人，怎么可能妄谈自由？

所以没法离开，只能自我毁灭，没有道路可选，苟且偷生？掩埋自我像弗兰克一样自欺欺人？都不如死了来得更自我，来得更具革命性。

凯特温丝莱特的死是全剧最具悲剧意义的一环。那些躁动的日常，那些莫名其妙的出轨，那些神经质的争吵，那些人和人的零零碎碎的喜怒哀乐，不过是一种鲁迅说过的吵闹。

真正的革命就是指向了自我的灵魂深处，选择自我毁灭的凯特其实就是自我革命的终极。

弗兰克，那些庸碌一生的人，啊，最终像尘埃一样消失了，结局必然，必然然而不值一提。

人啊，怎么逃离自我的庸碌？