共读《齐物论》第三天

        今天是共读《齐物论》的第三天，实话说是硬着头皮在反复读，挺喜欢庄子的语言风格和表达方式，虽然读得并不太通畅，但是还是愿意听庄子老师继续讲课，自己的理解未必深，但感觉还是挺有收获的。

        今天的学习章节一则是指出了大道并不曾有过区分，言论也不曾有过定论，人们所持有的是非与区分并非物之本然，而是主观对外物的偏见，物、我一体，因而是非无别，容藏于一体。讲到天地与我共生，万物与我为一体，突然感觉有点亮光，心生感动。客观存在的一体加上我的议论和看法就成了“二”，“二”如果再加上一个“一”就成了“三”，然后就三生万物了，衍生出了一切一切，因此没有必要去推演，还是顺应事物的本然就很好。第二方面指出认识事物并没有什么绝对客观的尺度，因而人的言论也就没有确定是非区别的必要。万物各有其存在的依据和价值，各有其合理性，没有什么事物是不对的，不可肯定的，一切事物从道的观点来看都是相通为一的。

        道是天地万物的共同起源，万物从这同一中分化出来得以生成，同时也意味着毁灭；而毁灭也同时意味着新的生成，天地万物就是以这种不同的形态相互转化着，不断自我毁灭、自我生成，处于不断的自我变化之中，而这是事物发展变化之中的同一过程，生生不息，循环往复，以达到自然均衡的境界。既知如此，就少了很多的纠结和烦恼。

        今天读《齐物论》，听庄子谈到这些，的确是开眼界，把我们从日常的、封闭的、狭隘的地带提升起来，打开我们的眼界，使我们顶门开眼，进入平常人所不能进入的时空，达到平常人所不能到达的境界。尽管我们暂时还不能摆脱这种人事因缘、社会因缘，但我们的心是自由的，我们的心是清醒的。我们知道哪个地方能去，哪个地方不能去，哪个地方能待，哪个地方不能待，这样也是一种进步。比如以前听到别人有不同意见，我一般都会去争辩一番，今日读懂了：大凡争辩，总因为有自己所看不见的一面，我想以后再有类似事件，我会有变化。

共读《齐物论》第三天

        我们只需要保持一种清醒的、干净的心灵，在心里感受这些语言，自悟，并践行之，学习的目的不正是如此吗？对“天地与我并生，而万物与我为一”，要如实去感受，如实去体会，关键是面对是非、面对烦恼、面对生死的时候，有没有这种感受？如果面对是非烦恼、面对生死时，能如此豁达，那就真是了不起了。