黑泽明：人性不能测试，现实世界就是一个罗生门

提起日本电影，不得不提起黑泽明。提起黑泽明，就不能不提起他的《罗生门》。

《罗生门》是由日本大荣电影有限公司与美国雷电华影片公司于1950年联合出品的悬疑影片。

黑泽明执导，芥川龙之介，桥本忍联合编剧，三船敏郎、京町子、森雅之、志村乔等领衔主演。是根据日本著名作家芥川龙之介的短篇小说改编的。

这部影片于1951年荣获威尼斯国际电影节金狮奖以及第23届奥斯卡最佳外语片奖。

虽然是七十年前的老片子了，但现在看来还是能引发人们的深思。

经典，是永远都不会过时的。

电影围绕一件凶杀案，通过涉案人员（包括巫女代表的死者）及目击者的几个角度，却得出来完全不同的案件分析。

每个人都以有利于自身的方向来阐述同一件事，这就使得原本简单的案情变得扑朔迷离，真假难辨。

人性的弱点之一就是自私。

其实说开来看，自私未必就是人性的弱点。

如果人类没有对自身利益最大化的追求，没有实现这种追求后的满足，那么社会也可能不会发展了。

当然，我们不排除有舍己利人的人。但在帮助别人的同时，付出的人也收获了精神上愉悦，这某种程度上来说也是一种交换。

《罗生门》这部电影，围绕一个事件，从不同的角度展开，但是却没有在最后得出案件的结论。

没有得出案件结论，但是却得出了其它结论，那就是人性是不能测试的，因为它经不起测试。

《罗生门》就像是一个怪圈一样，现实生活中的每一个人，或多或少的都被套进了这个圈子。

其实说套进去也不合适，其实每个人一开始就都在这个圈子里，没有人能逃出去。

对于这部电影，也有人给出了不同的理解。有的人认为黑泽明的《罗生门》有很强烈的象征性，日本就如影片里的女人，中国就如她的武士丈夫，强盗就如美国，丈夫打不赢西方强盗却怪罪女人的不贞。

应该说这个说法也有一定的道理。《罗生门》拍摄于二战结束后不久，这个时期的日本百废待兴，前途未卜。

电影的场景选择在大雨倾盆的一个残破的古楼里，或许就是在代表日本那个时期普遍的悲观情绪。

影片最后出现的那个孩子，或许就是象征着新生，表达了黑泽明希望日本能重新获得生命的愿望。

一部好的电影不仅仅在于讲好一个故事，更在于它所表达的意义，以及这种意义能让人们产生什么样的思考。

现实中的人们，在面对同一事件时，总会站在各自不同的立场，这就会使简单的问题复杂化，使复杂的问题更加复杂。

这也是人性复杂的一个体现，如何尽量有一个客观的判断，如何的求同存异，这不仅仅需要智慧，更需要勇气。

少一些执念，多一些淡泊，或许生活的画面才会更宽广吧。

2019.06.26于北京作