《古文观止》季札观周乐2

为之歌《小雅》，曰：“美哉！思而不贰，怨而不言〔1〕，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉。”为之歌《大雅》，曰：“广哉！熙熙乎〔2〕！曲而有直体〔3〕，其文王之德乎？”

【注释】

〔1〕不言：不尽情吐述。

〔2〕熙熙：和美，融洽。

〔3〕直体：本体刚劲有力。

【译文】

为他歌唱《小雅》，他说：“真美妙啊！虽然有忧思但没有背叛的意思，虽然有怨恨但不尽情倾吐，莫不是周德衰落时的乐曲吧？还有先王的遗民在啊。”为他歌唱《大雅》，他说：“真宽广啊！多和美啊！柔婉曲折而本体则刚劲有力，大概表现的是文王的德行吧？”

为之歌《颂》，曰：“至矣哉！直而不倨〔1〕，曲而不屈〔2〕，迩而不逼，远而不携〔3〕，迁而不淫〔4〕，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒〔5〕，用而不匮，广而不宣〔6〕，施而不费〔7〕，取而不贪〔8〕，处而不底〔9〕，行而不流〔10〕。五声和〔11〕，八风平〔12〕，节有度〔13〕，守有序〔14〕，盛德之所同也。”

【注释】

〔1〕倨：放肆。

〔2〕屈：卑下、靡弱。

〔3〕携：离开。

〔4〕迁：变化。 淫：过分。

〔5〕荒：过度。

〔6〕宣：显露。

〔7〕费：减少。

〔8〕不贪：言易于满足。

〔9〕处：不动。 底：停止。

〔10〕不流：不流荡泛滥无归。

〔11〕五声：宫、商、角、徵、羽。

〔12〕八风：即八音。指金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类乐器奏的声音。

〔13〕节：节奏。

〔14〕守有序：言更相鸣奏，次序不乱。

【译文】

为他歌唱《颂》，他说：“美极了！刚劲而不放肆，柔婉曲折而不卑下靡弱，紧密而不局促逼迫，悠远疏旷而不散漫游离，变化多端而不过分，反复重叠而不使人厌倦，哀伤而不使人忧愁，快乐而不放浪过度，使用它而不会匮乏，宽广而不显露，施予而不会减少，收取而不会增多，静止而不显得留滞，流动而不显得泛滥。五音和谐，八风协调，节奏有一定的尺度，乐器交相鸣奏有一定顺序，与有盛德的相同。”