真正的伤害来自我们自己的思想

古罗马哲学家爱比克泰德说：“伤害、妨碍我们的并非是事情本身，也不是他人。事情的本身不会伤害妨碍我们，给我们带来伤害的往往是我们对事情的态度和反应。”

比如死亡。在宇宙中，死亡是每时每刻都在发生。短暂的只有几个小时寿命的蜉蝣，长久的一个星系的诞生到毁灭。死亡，是宇宙中最寻常不过的现象。死亡本身并不可怕，人们之所以惧怕死亡，只是对死后虚无的恐惧，是人自身的思想感知。

直面死亡，认真思考死亡的意义，人的思想会发生深刻的变化。当你能够从死亡的恐惧中脱离出来，那些所谓的痛苦于你而言，已无足轻重。

每件事情的发生都有其发生的原因，就事件本身，它是客观中立的。事件的好坏，取决于我们的思想，所以所有的事情都具有两面性。

离异对于爱的一方，理所当然被认为是件坏事，当事人深陷其中而悲痛欲绝。

理智的人却会认识到，所谓的缘分只是在对的时间里，有个人过来陪你度过了一段美好的时光而已。

每个人都是独立的个体，所以所有的陪伴最后都是要分离。即便能陪伴很久，死亡还是会拆散彼此。

相比于缘尽后的相互折磨，分开是最好的选择。彼此放手，从痛苦中汲取力量，才会有更好的未来。

张幼仪和徐志摩是属于包办婚姻，徐志摩在洞房花烛夜时说张幼仪是“乡下土包子”。张幼仪的容忍和贤惠始终无法抓住徐志摩的心。徐志摩认识林徽因后逼迫张幼仪离婚。离婚后的张幼仪虽然痛苦艰难，但她选择奋进，独自带着幼子入德国的斐斯塔洛齐学院攻读幼儿教育。回国后在东吴大学教德语，后又出任上海女子商业银行副总裁，云裳服装公司总经理。

她脱胎换骨的改变让徐志摩都赞叹不已。他说：“张幼仪真是了不起，她以后会成为让整个中国社会都为之称赞的人”。

如果张幼仪选择沉沦，像杜十娘一样怀抱着百宝箱纵身一跃，世间只是多了一个为情所伤的弱女子而已。把痛苦转化成巨大的力量，足以使一个人涅槃重生。

面对一件看似很糟糕的事，不能单纯地认为它就是糟糕；不能被表面现象所迷惑；不能用简单的好与坏、成功与失败、对与错来做判断。应该用侦探一样的目光仔细观察、分析事情的起因以及背后隐藏的有利因素。

我们耳熟能详的“塞翁失马，焉知祸福”的故事里，说的是塞翁丢失了一匹马，众人纷纷过来安慰他时，他却认为这不一定是件坏事。数月后，丢失的马带着另一匹良马回来了。众人又纷纷过来祝贺他，他依然淡定地认为它不一定是件好事。果然，他儿子因为喜欢骑马，从良马上掉下来摔断了腿，塞翁依然认为这不一定是坏事。不久，胡人入侵，战争爆发，他儿子因为瘸脚免上战场得以保全性命。

塞翁是位智者，正是因为他能够冷静客观的看待事物，看见事物具有的两面性，不为别人的观点左右，所以活的超然物外，已经没有什么东西可以伤害到他了。