负喧之献的趣谈胡侃

负暄之献的趣谈胡侃

传说战国时期，宋国有一个贫苦的农夫，家中非常贫穷，他终日穿一件粗麻衣，勉强过冬。第二年春天，天气晴朗，他就脱光衣服在太阳下曝晒，觉得十分舒服，他对妻子说要把这个取暖的方法进献给国王。听说了农夫如此愚蠢想法的古人，创造一个词“负喧之献”，嘲笑农夫的孤陋寡闻。

我们可以试着想象一下这个故事的当事人，农夫的种种为人。

试想农夫是一个好吃懒做的人，天天什么事情也不干，懒懒散散地坐在院子中央，像一株向日葵，太阳晒到哪里，他搬个小凳跟在哪里，一直等到太阳落了西山，才恋峦不舍地把外褂往肩上一搭，拖拉着草鞋，胳膊窝里夹上小凳，推门进屋。大大咧咧地嚷嚷着:做饭了没？老子饿死了。

倘若媳妇是个逆来顺受的，低眉顺眼地应着:在锅里呢。农夫揭开锅盖一瞧，就蒸俩土蛋。立刻来了气，每天给老子吃这个，你想饿死老子。一个耳光把媳妇打翻在地。媳妇一边哭一边委屈地哭诉:就是土豆，也撑不了两日了，眼看就没了。

打媳妇打累了，农夫就着凉水把土豆三口两口吞进肚子，仰天躺在土炕上绞尽脑汁，怎么才能发个小财呢。想起白天光着脊背在太阳下暴晒的舒服，灵光一闪，有了，如果把这么一件大美事献给国王，国王要是一高兴，赏我一把金瓜子，后半辈子岂不是美哉美哉。

于是，农夫高兴地再地睡不着，一脚把酣睡的丑媳妇蹬醒，告诉你件事:我要把晒太阳这件美事报告给国王去，他要赏我些金银财宝，我就不用每天都吃土豆了。丑媳妇听了也高兴起来:有了钱我就买两只烧鹅吃。农夫也兴奋地说:我还要盖两间大房子，再买俩个好看的小丫头，一个给我捏腿，一个给我倒水。丑媳妇一听不乐意了，又不敢反驳，翻个身落泪睡去。

倘若农夫是个勤劳的人，天天去田里劳作。一日有一些疲乏，干脆给自己放了一天假，没有出工，在院里铺了一张铺团，赤背爬在上面，暖洋洋地太阳赤裸裸地照在背上，仿若无数少女的手在温柔地抚摸，不觉沉沉睡去，梦中拥抱着整个世界，幸福感觉不亚于一国之王。不觉睡到夜幕初始，夕阳西致，犹觉意犹未尽。

睡来之后，农夫梦里如国王一般自得的幸福感还在，他郑重其事地与妻子说:我要把我晒太阳的事情告诉国王去。让他也分享一下我的快乐。妻子笑了:人家国王住精美的宫殿，吃精致的美食，穿绫罗绸缎，什么样的福气没有享受过，还在乎你的这点小快乐。 农夫满脸得意:你还真别说，国王享受的荣华富贵越多，越体味不到平常人的快乐。晒一次太阳就能让我体味到做国王的乐趣，真要让我拥有一天国王的生活，那我的快乐岂不是能上了天。妻子也乐:那我也跟你一起体验体验当皇后的感觉，明天先一起晒晒太阳。

农夫的人生态度不同，对未来的期待自不同，前者如井底之蛙，见识浅薄；后者是大智若愚，洞若观火。

再想象一下农夫所见的国王。第一种心态的农夫遇到的是一个理性的国王，听到农夫的话内心窃笑不已，第一眼瞧见农夫，就深知他是好吃懒做之徒，随意地赏了他点钱财，打发他回家好好过日子，别再想入非非。

农夫出了宫门，立刻雇了一乘小轿，买了个小妾回家，花天酒地，没几日功夫，钱没了，家中生计无法维持，妾跑了。妻也早气回了娘家，再不回来。农夫乐得自在，一人吃饱全家不饿，饿了出去讨囗饭吃，困了依然在大太阳下美美地睡一觉，知足地很。

后一种心态的农夫，遇到的是一个愚不可及的国王，听到农夫的话，国王认为农夫是在嘲讽当国王不如当农夫来得快乐，一怒之下把农夫乱棍赶了出来。农夫决意以后这种快乐只能独享，不能与他人分享。隔上半月二十天，农夫就给自己放一天假，让妻子把大门从内关了，不许外人出出进进。夫妻二人，一个做了国王，一个做了王后，四脚八叉或仰面或俯爬于院中铺盖之上，互相打趣，一个自称寡人，一 个自称哀家，交谈甚欢。

如上种种皆是臆想，有道是“子非鱼，安知鱼之乐”。古人不知农夫所想，一味指责其“负喧之献”的愚蠢，不一定妥当。农夫之乐在心中，外人未必可知。仅以此文谨喝自醒。