梦里不知身是客 飞向纸端化丹青《中国书画报首都艺术中心》《首都书

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画家刘艳萍

刘艳萍，北京人，自幼酷爱绘画，虽因学习和工作中断了爱好，但一直怀抱对绘画的热忱。2016年起至今，师从郑路迅学习工笔画技法及创作，2017年师从黄伟学习传统工笔仕女。注重从传统绘画中汲取营养，同时借鉴吸收姐妹艺术，形成自己独特风格。擅长仕女画、花鸟画，画面故事性强，生动有趣味，极具想象力，设色娴雅，有富丽精致的装饰美感。画风清新秀逸，唯美灵动，既有传统韵味，又具时代气息。 唐朝是中华民族历史上的鼎盛时期,是个开放与充满活力的朝代，创造了辉煌的唐代文明。唐代文明的昌盛得益于对各民族文化的接纳、包容, 无论是人们的思想，还是物质的生产都达到了历史的高峰。唐代服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格，形制更加开放，服饰愈益华丽。唐人与世界接轨，胡风盛行，所以思想开放，不惧暴露，毫不保守，唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一与多样。《唐仕女》在这个系列里，刘艳萍选取了婢女、贵妇、平民、胡姬这四个阶层，展示了春夏秋冬四个季节的服饰风貌。

刘艳萍--唐仕女四季之春.对镜

  唐仕女四季之春.对镜，描绘的是一个胖胖的小仕婢，上着半袖下束裙，女主人晨起梳妆的姿容映照在仕婢手执的铜镜里，引来蝴蝶流连不去，错把红妆当花容。

刘艳萍--唐仕女四季之夏.簪花

唐仕女四季之夏.簪花，构思来源于唐朝画家周昉的《簪花仕女图》，云髻高堆的贵妇，炎夏乘凉，摘一朵芙蓉别发间，偏偏又碰落了金簪。

刘艳萍--唐仕女四季之秋.观云

唐仕女四季之秋.观云秋意初来夏未尽，谁家女儿执扇扑蝶，看云舒云卷？

刘艳萍--唐仕女四季之冬.酒令

唐仕女四季之冬.酒令随驼队远来的胡姬，身着胡服，腰束躞蹀，鬻酒行令，粉面微醺。

刘艳萍--洛神

“云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。”《洛神赋》是刘艳萍非常喜欢的辞赋名篇，在她的想象力，假如洛神出现在唐代，就应该是这个样子的吧？  中国人向来不缺乏想象力。我们除了有悠悠五千多年的历史，还有比历史更早更丰富的神话史。历史和神话纠葛不清，甚至某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部份。神话通过口述、寓言、小说、仪式、舞蹈或戏曲等各种方式流传至今，凝聚了古人对荒古时代及蒙昧世界超乎寻常的想象力。相比于西方神话对人性的映射，中国的神话更浪漫，更正义，是对英雄的歌颂，对美好的向往。神话与孩子，似乎有天然的契合，在孩提时代，刘艳萍最爱听、最爱看、记忆最深刻的，是神话故事，曾经有一度，她甚至相信，她的身边有“神仙”。即使日渐长大、直至自己也做了妈妈，她仍然经常梦到自己会飞翔，梦中经常有绚丽奇幻、色彩斑斓的神奇世界。绘画，使她找到了一个描绘她的梦的途径，宣泄她的幻想的出口。她喜欢画那些有、但不仅是有故事性的作品，她还喜欢画带神话色彩的世界。“画是我梦的延展，神奇的梦带给我精神的愉悦，我把这份愉悦描绘在纸上、绢上，抒发我，也感染你。”这是刘艳萍所向往的、期盼的、追寻的心中的梦！

画家刘艳萍

中国书画报首都艺术中心《聚贤堂》

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