天路客灵修心语三

1那时，先知哈该和易多的孙子撒迦利亚，奉以色列　神的名，向犹大和耶路撒冷的犹大人说劝勉的话。（以斯拉记 5:1）

回归的百姓遭到周围外族人的敌视，心灰失意之下，他们不但放弃了重建圣殿，连上帝也遗忘了。哈该和撒迦利亚是建殿的关键人物！他们鼓励百姓去完成建殿的工作。他们的言论令百姓回心转意，激励他们重新拿起工具，继续那停滞已久的工程。

圣殿是犹大人与上帝关系的中心，但此时仍是一片荒凉。百姓没有重建圣殿，反而努力美化自己的家。然而百姓越为自己的生活打算，就越贫乏，因为他们忽略了自己的属灵生命。

同样，我们若把上帝放在首位，祂就会供给我们最深切的需要；否则，我们一切的努力都将是徒劳无功的。人若只顾肉体的需要，而忽略与上帝的关系，只会步向毀灭。

是否我摆错了生命中的优先次序？我们在工作、家庭和事奉等方面也可能犯同样的错误。我们或许会把职业、家庭、假期、甚至娱乐消遣看得重于上帝。

先知的身份：今天在教会里，上帝也使用先知的信息来帮助我们的工作（他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，  (以弗所书4:11 和合本)为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体， 直等到我们众人在真道上同归于一，认识　神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，  (以弗所书 4:12-13 和合本)

如同哈该和撒迦利亚帮助以色列人一样。“但先知讲道是对人讲的，为了要造就、鼓励、安慰人。”  (哥林多前书14:3 和合本)。反过来，我们也应该多多鼓励扶持那些传讲上帝话语的人。

2于是，撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚，都起来动手建造耶路撒冷　神的殿，有　神的先知在那里帮助他们。（以斯拉记 5:2）

“有  神的先知在他们身边帮助他们。”上帝有时会差派先知去激励祂的子民。为此，哈该和撒迦利亚不但传讲上帝的信息，还亲自参与建殿的工作。

而我也是上帝的仆人，同样要多参与教会的服事，多去安慰那些软弱的肢体！唯有爱心才能造就人！不应只顾自己，也要看顾患难中的孤儿寡妇！求主赐我有颗爱灵魂的心！

3当时，河西的总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党来问说：“谁降旨让你们建造这殿，修成这墙呢？”（以斯拉记 5:3）

因为无论是谁企图阻挡，上帝必能成就祂在世上的旨意。昔日祂看顾犹太人的长老，今日祂也必看顾我们。

在跟随上帝的路上，祂的手始终牵引着你我。我们只管专心完成上帝的旨意，不要被阴谋和中伤绊倒，切勿抱怨！因为患难生忍耐，忍耐也当成功。

我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。 要穿戴　神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 因我们并不是与属血气的争战（原文是摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。  所以，要拿起　神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。  (以弗所书 6:10-13 和合本)

11他们回答说：‘我们是天地之　神的仆人，重建前多年所建造的殿，就是以色列的一位大君王建造修成的。（以斯拉：5:11）

以色列长老们被质问重建圣殿主要领袖名单,他们用这一句话作出了回答。毫无惧色地回答：“我们是天地之上帝的仆人。”这句话的真正意思是：以色列人只顺从神的旨意。“宇宙万物的神”“大而可畏的神”

我们是否可以在任何情况下都如此说呢？

在不信上帝的世界里，我们也要放胆宣告自己的信仰，虽然这样做并不容易。承认自己是上帝的仆人，是对付压力和威吓的良方。

我们首先要忠于上帝，其次才是考虑人的反应。如果我们过于顾虑，带有敌意之人的反应和批评，就很容易使自己陷于恐惧中。

若想处处讨好人，避免得罪人，我们就无法有效地完成上帝的事工。这是我容易犯的罪，喜欢看人的情面超过爱主。求主怜悯我！

上帝是我们的主，祂的奖赏对于我们才是最重要的，因此我们不必惧怕威吓。

让我们以言语和行动来告诉别人：上帝才是我们真正事奉的那一位。

12只因我们列祖惹天上的　神发怒，　神把他们交在迦勒底人巴比伦王尼布甲尼撒的手中，他就拆毁这殿，又将百姓掳到巴比伦。  (以斯拉记 5:12 和合本)

神激动尼布甲尼撒拆毁圣殿，又掳走他们的先祖，皆因他们犯了罪。上帝使用尼布甲尼撒管教悖逆的以色列人，皆因他们得罪了上帝。哪怕以色列人是上帝的选民，上帝是公义的，必定审判罪恶！

求上帝保守我不要犯任意而为的罪，得罪上帝！ 神是轻慢不得的！

不要自欺，　神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。 顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。  (加拉太书 6:7-8 和合本)