中华民族人文始祖黄帝

黄帝，号轩辕氏，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕，居轩辕之丘，建都于有熊，亦称有熊氏，也称之为“帝鸿氏”。

古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。

他是少典与附宝之子，以姬为姓，尊称黄帝，又称轩辕帝。他在炎帝之后，统一了中国各部落。

相传尧、舜、禹、皋陶、伯益、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。

01、自幼聪慧，异于常人

黄帝父亲“少典”传是伏羲与女娲结合后生之的儿子。黄帝的母亲是“有蟜氏”的女儿。

黄帝诞辰是农历三月初三，相传黄帝一生下来，就显得异常的神灵，生下没多久，便能说话。

黄帝幼小的时候就聪明、懂礼；长大了诚实、勤敏，到了15岁，已经无所不通了。

炎帝是黄帝同父异母兄弟，黄帝长相和善，龙颜河目，用如今的话来说，就是一个美男子，而且还很聪明，很有才德。

而炎帝长得牛头人身，脾气很臭，虽然也很聪明，教人们种庄稼的知识，少典还是很不喜欢炎帝，少典最喜欢的就是黄帝。

黄帝当年居住的地方，名字叫有熊，也就是河南的新郑，在这个地方，黄帝教会了人们种植五谷杂粮。

当时的有熊，地貌比较复杂，山林较多，经常有很凶猛的动物出没。

尤其是熊，是当地经常出现的，少典曾经用箭射死欺负熊群的怪兽，熊非常感激他，与熊交上了朋友。

曾经用熊阵赶走了一个狼部落，熊部落逐渐扩大。

黄帝成年后睿智通达，明辨是非，公元前2697年，20岁的黄帝继承了有熊国君的王位。

02、继承王位后，部落不断壮大

在黄帝成为氏族首领之后，大力发展了姬水之东的地带。

有熊氏的势力得到迅速发展，并形成一个独立的黄帝部落。

黄帝部落在从姬水向东发展的过程中，继承了神农以来的农业生产经验，

将原始农业发展到高度繁荣阶段，使本部落迅速发展壮大。

03、打败不同部属，呈三足鼎立

炎帝神农氏管治后期，中原各部族互相攻伐，战乱不止。

黄帝训练士兵保卫本部落的同时，讨伐那些不服的部族。

许多部族的首领纷纷归附，经过不断发展壮大与融合，逐渐形成了黄帝部落联盟。

最后形成炎帝、黄帝、蚩尤鼎足而立的局面。黄帝居中原，炎帝在西方，居太行山以西，蚩尤是九黎君主，居东方。

04、阪泉之战，炎黄二帝争雄

黄帝同父异母的兄弟炎帝因不服黄帝作为天下共主，为争夺盟主之位而率炎帝部落与黄帝在阪泉交战。

阪泉之战是华夏集团内部两个同源共祖的远缘亲属部落间的一场争雄的战争。

由于参战的两个部落都有很强的实力，战争的规模颇为壮观。

开战后，黄帝率领“熊、罴、狼、豹、貙、虎”六部军队在阪泉之野与炎帝摆开战场。

六部军队各持自己的崇拜物为标誌的大旗，黄帝作为六部统帅也持一面类似“大纛”之旗，列开了阵势。

首先，炎帝在黄帝没有防备的情况下，先发制人，以火围攻，使得轩辕城外经常浓烟滚滚，遮天蔽日。

应龙用水熄灭火焰，黄帝率兵将炎帝赶回阪泉之谷，嘱手下士兵只和炎帝斗智斗勇，不伤其性命。

在阪泉河谷中，竖起七面大旗，摆开了星斗七旗战法。

炎帝火战失利后，面对星斗七旗战法，无计可使，一败涂地，躲回营内不敢挑衅。

黄帝仰慕炎帝的医药和农耕技术，决心与他携手创建文明国家。

他在炎帝营外摆阵练兵，千变万化的阵法层出不穷，星斗七旗阵，让炎帝的士兵看的眼花缭乱。

黄帝在这三年多的时间内，一边以星斗七旗战法练兵做掩护，一边派人兵日夜掘进，早将洞穴挖到炎帝营的后方。

忽一日，黄帝兵将突然窜出，偷袭了炎帝阵营，活捉了炎帝。

炎帝败得心服口服，甘愿称臣，发誓不再与黄帝抗衡，后来炎黄二帝联合战蚩尤。

04、涿鹿之战 ，黄帝战蚩尤

东夷部落首领蚩尤，蚩尤有兄弟81人，号称是神帝的后裔。

这81人全都是兽身人面，铜头铁额，不食五谷，只吃河石。

他们残害黎庶，诛杀无辜，又制造兵杖刀载大弩，与黄帝为敌。黄帝遂顺民意，徵召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。

(1)武器落后，屡战屡败

起先蚩尤军人数占优、武器优良，蚩尤军为铜制兵器，炎黄联军为石刀石斧，炎黄联军九战九败。

特别是刚开始蚩尤就用了一大招“吞云吐雾”，漫天云雾，彻底连天。

黄帝部队在云雾中，就如失去双眼一样。而蚩尤部落的将士在雾中却丝毫不受影响。

黄帝部落的人在这云雾阵中不但看不见东西，而且方向感也迷失了，这仗没法打了。

(2)寻访贤能，打败蚩尤

黄帝忧心仲仲，日夜盼望能有贤哲辅佐他，以灭蚩尤。

有一天晚上，他梦见大风吹走了天下的尘垢，接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群。

醒来后，心觉奇怪，暗想，风，号令而为主；垢，是土解化清，天下难道有姓风名后的人吗？

千钧之弩，是希望为能致远，驱羊数万群，是牧人为善，难道有姓力名牧的人不成？

于是黄帝便派部下在天下到处访寻这两个人。结果在海隅找到了风后。

风后对于他祖宗伏羲之道十分精通，曾经根据八卦的原理设置九宫。

他们在泽边找到了力牧。力牧原本是远古时期一个畜牧氏族的首领，被黄帝邀请去其麾下当大将。

他擅长放羊，能够单靠一个人就轻松放养成千上万的牛羊；他还擅长射箭，能够拉开别人拉不开的重弓。

黄帝以风后为相，力牧为将，开始大举进攻蚩尤。力牧指挥三军，风后出谋划策。

在涿鹿郊野，两军摆开阵势大战。蚩尤布下百里大雾，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。

黄帝便令风后造指南车，风后据之又演化出遁甲之法，在冀州又重新开战。

黄帝请来九天玄女，善于排兵布阵的九天玄女，性情也是刚猛好动。

九天玄女到了后，教黄帝三宫秘略五音权谋之本，给黄帝配上“授真符”护身，然后命兵士们宰杀夔牛制作了八十面战鼓。

蚩尤率领魑魅魍魍，请风伯，雨师纵风下雨，命应龙蓄水以攻黄帝。

魑魅和魍魉这两个妖怪虽然没有别的能力，但是迷惑人的本领可是一流的。

他们两个加入战团开始对黄帝部落的战士施展法术。黄帝部落士兵直接就开始神志迷乱了，专向自己的同伴下手。

力牧凭借的指南车指引的方向率领士兵走出了蚩尤所设的云雾大阵。

他叫军士拿出预先做的八十面鼓，以天上雷兽的骨头敲击鼓面，八十面鼓声敲的地动山摇。

联成千里绵绵不绝的搅动心灵的鼓声，蚩尤和兵士晕头涨脑混乱成团，被黄帝的兵卒趁势杀进灭了蚩尤部落。

最后，黄帝杀死了蚩尤，但蚩尤有不死之身，所以分尸葬于四处，使之不得完尸。

05、发明四轮车，取名轩辕

由于常年累月的迁徒游牧生活，各种笨重的东西都要人担肩挑，每迁移一次都给先民们带来极大痛苦和不便。

有一次，黄帝带领他的先民迁移到北方黄土高原。这里森林茂密，地形平坦，便于长期生存。

他们刚刚居住下来，有一天突然狂风大作，黄帝立即命全部先民，人人抱树，个个藏身，以防狂风卷走。

黄帝只顾别人的安危，不料，自己头上戴的遮太阳的大圈帽，被狂风吹掉。

他连忙抓住一棵小树，就地蹲下。黄帝发现他的大圈帽被狂风吹得就地滚动，并不倒地。

黄帝砍了一根树枝，扎成圆圈，放在地上用力往前一推，滚了不到一丈远又倒了。

黄帝自小就是个聪明绝顶的人，他沉思了很久；然后，再扎了一个圆圈。

给两个圆圈中间扎了个十字架，又砍了一根长树枝，把两个圆圈扎在这根树枝的两头，放在地上用力往前一推。滚不了多远就停下来。

智多谋广的风后，连忙剥了一条树皮，拴在两个圆圈中间的横桿上，一手拉着往前走，两个圆圈一直滚动着，并未倒地。

黄帝一看，一下醒悟过来，叫常先再扎两个同样的圆圈，四个木圆连在一起，好比四个车轮，稳稳噹噹向前滚动着，再也不怕倒地。

风后看后，好像脑子里一下也醒悟过来，他命常先去採石场弄两个圆形石盘，中间凿个洞。

不到半天工天，两个圆形石盘就做成了。风后从中间横安一根木棍。木棍中间绑了一条草绳，叫常先拉上使劲往前跑。

仓颉连忙向黄帝说：我给这个东西起个名，叫做“车”。黄帝深思了半天，表示同意。

为了让人们永远记住轩辕的功劳，仓颉和各位大臣商议；命车为“轩辕”。

因黄帝当时还没有一个正式名字，就以“轩辕”命名，作为黄帝正式名字。

07、统一天下，称黄帝

黄帝打败蚩尤后，榆冈与黄帝争天下。黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜，以熊黑虎豹为前驱，与榆冈战于版泉之野。历经三战，打败了榆冈。

后来，黄帝又亲率兵马征伐各方不肯巨服的诸侯，前后共经52战。

战后，黄帝率兵进入九黎地区，黄帝部落、炎帝部落和九黎部落的一部分融合成形成华夏民族。

黄帝，打败了蚩尤，战胜了炎帝，统一天下，除了昭告天下外，还有一件重要的事情，就是树立一个图腾。

黄帝没有用自己原来部落的“熊’作图腾，而是博采众长，综合了当时蚩尤的图腾鸟类和牛。

炎帝图腾牛，以及其他部落图腾的形状综合在一起，汇集成了“龙’”的形象。

可以说，黄帝是很开明很伟大的黄帝，他创造的“龙“这一图腾至今还是我们中华民族昂立世界的标志。

黄帝随即在泰山之巅，会合天下诸部落，举行了隆重的封禅仪式，告祭天地。

突然，天上显现大蚓大蝼，色尚黄，于是他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。

黄帝即位于公元前2697年。道家把这一年作为道曆元年。

08、建立古国体制，制定职官制度

黄帝奠定天下后，建立古国体制：划野分疆，八家为一井，三井为一邻。

三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州。

制定国家的职官制度，风后、力牧、常先、大鸿被任命为治民的大臣。

首先设置五官：春官青云氏，掌管仪理；夏官缙云氏，掌管军政；秋官白云氏，掌管刑狱；

冬官黑云氏，掌管工程作坊；中官黄云氏，为众官之长，辅佐黄帝治理阴阳。

设左右大监，监于万国，监督各方事务。设三公、三少、四辅、四史、六相、九德（官名）共120个官位管理国家。

他还对各级官员提出“六禁重”的要求。“重”是过分的意思，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。

黄帝以德治国，“修德振兵”，他以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，

尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即担任法官、后土担任狱官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首等。

09、发明和创造

黄帝在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作。如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。

(1)农业方面创造

黄帝在农业生产方面有许多创造，发明杵臼，开凿水井等，其中主要有实行田亩制。

黄帝以步丈亩，以防争端，将全国土地重新划分，划成“井”字。

中间一块为“公亩”，归政府所有，四周八块为“私田”，由八家合种，收穫缴政府，还穿土凿井。

对农田实行耕作制，及时播种五种，“五种”，是指“黍、稷、菽、麦、稻”五穀。

发明杵臼，开闢园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。

黄帝时代农业生产的发展还规定了中国文化后来发展的基本方向，形成建立在农业文明基础上的独特的中华文明。

(2)伶伦作箫管，定五音十二律。

在黄帝之前，华夏大地就已经出现了带有音律的歌声和符合音律节奏的舞蹈。

黄帝继位后，命令乐官伶伦整理统一乐舞。伶伦还制作了箫管。

伶伦根据当时的乐舞实际状况，结合自然界的鸟鸣、风响、根据音调的高低，创造出十二种律吕。

其中六律为阳律，六律为阴律，为我国音乐的发展奠定了基础。

每当黄帝举行大型庆祝活动，黄帝都要那些宫廷乐师进行演奏。

(3)仓颉创造文字

随着时间的推移、社会的发展、新事物的涌现，以及国与国之间交流的需要，所需的文字符号量会继续增加。

仓颉是仓库管理员，所管理东西太多了，不方便统计和记忆，他准备发明文字。

仓颉初造文字，是按照物类画出形体，叫做“文”，随后又造出合体的会意字、形声字，以扩充文字的数量，叫做“字”。

“字”是“文”的孳生，使文字数量增多。把文字写在竹简、丝帛上，叫做“书”。

(4)隶首发明数学

隶首是上古传说创造算数的始祖，最相传隶首是黄帝手下的掌管货物的官员和占术者。

黄帝成为部落联盟首领后，人们生活安定，百事待兴。物质、库存等数量的增多，计数和运算的缺乏，给人们生活带来诸多不便。

隶首善于观察和实验，根据五行八卦和九宫运算研究出了计数方法，并加以运用。

相传隶首受风后启迪，用大贝壳或泥土作盘，用珍珠做珠，创造出最原始的算盘和珠算。

而隶首创造的计数和运算方式也就被延续下来，对后来各个领域都产生深远的影响。

隶首算法也使伏羲八卦发生了质的转变，也为后期殷商时代的易经奠定了基础。

(5)黄帝与大臣岐伯著成《黄帝内经》

远古时期，古西蜀巴山南余脉、五指山中段，有一个岐舌民族群居的“岐舌国”，即今四川省绵阳市盐亭县茶亭乡一带。

在这里自然生长着上千种名贵中草药材，被称之为“药谷”。歧伯就出生在这里。

歧伯自幼聪慧，诚实正直，勤奋好学，志向远大，他见许多百姓死于疾病而无法拯救，心中痛苦非常。

他便立志学医，常常不分寒署，不畏艰险，到山谷采药，研究医术，合药配方，治病救人。

他经常奔走四方，为当地老百姓治病而不取分文。

黄帝闻名访贤，同他研讨人体养生之道，以黄帝问而岐伯答的形式，解释了一千零八十个难题。

后来，编辑成中华医学史上、第一部中医学术巨著《黄帝内经》，构建奠定了中医学术理论基础，开创了中医学术理论体系。

在纺织方面发明机杼，进行纺织，黄帝的妻子嫘祖最先开始养蚕并以丝制衣（衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄被发明）

冶炼方面，炼铜，製造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。

建筑方面，建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。

交通方面，製造舟楫。兵械方面，製造刀、长矛、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、剑、射御等。

日常生活方面，熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、火灯、床、席、蹴踘等。

他还叫打成推算历法；作乾支。帝使大挠作甲子，以十天干配合十二地支以纪时沿用至今农历，即道教之六十元辰。

10、黄帝和嫘祖相亲相爱

黄帝有四妃十嫔。黄帝娶西陵氏族的女儿嫘祖为正妃。

一次黄帝游历到四川，来到嫘祖所在的部落，看见一片茂密的桑林。

一个美丽的女子正在桑园里采桑叶，她身上的衣裳亮光闪闪，犹如仙人，前面还放着一堆桑叶。

他心中暗想，她不会就是传说中那位“育桑养蚕”的姑娘吧？”

常先看出黄帝的心思，忙上前询问，嫘见他们温文有礼，便大大方方地将育桑养蚕抽丝织巾的经过说给他们听。

黄帝听后想到，如果能将她收为我用，让她传授技艺给天下，使天下百姓也有遮身避丑之巾。

又有春夏秋冬更替之衣，将是一件利民利国的大事。

于是，黄帝吩咐常先上前说明自己的身份，并邀请嫘跟随自己进都传艺。嫘是个热心人，便欣然同意了。

嫘祖貌美如花，聪慧过人，养蚕技术高超之人，黄帝对嫘祖起了爱慕之情。

在嫘祖的眼里，黄帝是个统一天下的大英雄，所以嫘祖对黄帝产生爱慕之情。不久他们成婚了，嫘祖贝封为正妃。

嫘祖贤惠漂亮，帮助黄帝把国内的事务治理得井井有条。

嫘祖还带领妇女们发展养蚕技术。蚕丝经过纺织，可以做成衣裳，丰富了人们的穿戴，蚕丝还可以制成布帛，为后来的文字书写提供了方便。

在教育孩子方面，嫘祖识大体，不会徇私，对她的两个儿子极其严格，教子有方。

并且在部落之中她对每一个人都非常友善，她可谓是一个大爱无私的贤妻圣母。

她还提倡结婚娶嫁，进行人伦教化，一直都在为人民着想，有着奉献精神、无私精神。

11、天下安定，凤凰呈祥

有一天，黄帝正在洛水上，与大臣们观赏风景，忽然见到一只大鸟衔着卞图，放到他面前，黄帝连忙拜受下来。

再看那鸟，形状似鹤，鸡头，燕嘴，龟颈，龙形，骈翼，鱼尾，五色俱备。图中之字是慎德，仁义，仁智六个字。

黄帝从来不曾见过这鸟，便去问天老。天老告诉他说，这种鸟雄的叫凤，雌的叫凰。

早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鸣叫是归昌，夜里鸣叫是保长。凤凰一出，表明天下安宁。

是大祥的徵兆。后来，黄帝又梦见有两条龙持一幅白图从黄河中出来，献给他。

黄帝不解，又来询问天老。天老回答说，这是河图洛书要出的前兆。

于是黄帝便与天老等游于河洛之间，沉璧于河中，杀三牲斋戒。

最初是一连三日大雾。之后，又是七日七夜大雨。接着就有黄龙捧图自河而出，黄帝跪接过来。

只见图上五色毕具，白图蓝叶朱文，正是河图洛书。

12、问道和求仙

于是黄帝开始巡游天下，封禅泰山，他听说有个叫广成子的仙人在崆峒山，年龄1200多岁了。

轩辕黄帝为了拯救百姓，就去求学广成子，欲拜门下，学得“养生之道”，能让百姓丰衣足食、粮食丰收、牲畜健壮、风调雨顺。

当广成子听到黄帝的请求之后，拒绝了他的请求，告诉黄帝不配跟他修道。

黄帝所求的是小道，只是大道的枝端末节的东西。黄帝回去之后，关起门来开始思考原因。

几天之后，他又去找广成子求道。不巧，广成子正在睡觉，他非常虔诚，很的谦卑的跪行到广成子面前等着他醒来。

广成子醒来后又问他怎么又来了？他还是说想学养生之道。广成子接着问他想学什么养生之道？

他说：“我明白了，养生之道就是放下自己的欲望，去体悟天地宇宙万物的这个规律。”广成子非常高兴地答应了教他。广成子给了他一卷《自然经》。

黄帝向广成子问道后，又登过王屋山，得取丹经。

13、乘龙飞天

黄帝向玄女、素女询问修道养生之法。而后，回到缙云堂修炼，他采来首山铜，在荆山下铸九鼎。

鼎刚刚铸成，天上突然飞下来一条龙。那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙鬚，整个龙身透着金光。

那条龙降临时好像带来万匹的金锻，笼罩了整个天空。

黄帝和大臣都很吃惊，那只龙慢慢靠近黄帝，眼神变得十分温和，忽然开口对黄帝说：

"天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步，所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。“

黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说："天帝要召见我了，你们多保重，再会了。”

“请让我们追随您去吧！"大臣们说完，就一涌而上，希望爬上龙背，随黄帝一起走。

可是那只龙却扭动身躯，把那些人都摔了下来。金龙带着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。

群臣没有办法，只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。

一位大臣看着天空，若有所思地说着："并不是每个人都上得去的啊！只有像黄帝那样伟大的人，才有资格呢！"

后来的人为了纪念这位帝王，就把黄帝升天的地方叫做"鼎湖"。后世以“龙去鼎湖”称帝王去世。

黄帝是华夏文明第一始祖，他不但统一了疆土，还创造了璀璨的华夏文明。