观一切法空

【复次，菩萨摩诃萨观一切法空，如实相，不颠倒，不动，不退，不转，如虚空】

〖观一切法空〗，无所有。

〖如实相〗，毕竟空，性空缘起。

〖不颠倒〗，如入禅定。

〖不动〗，安住在法华三昧之中。

〖不退〗，菩提心不退。

〖不转〗，不退转菩提心。

〖如虚空〗，常常得清凈智慧，六根对六尘不取于相。

【无所有性】

一切法本无自性。

【一切语言道断】

一切法无有文字相可执着，都是实修实证的功夫，通过念佛达到念而无念、达到禅宗的妙义、达到禅凈一如，妳这个时候得大自在。

【不生、不出、不起】

见如来不生欢喜心，见魔王不生恐惧心，见空性随时能出定。

【无名、无相】

没有一个名相可执着，阿狗就是阿猫，阿猫就是阿虎，阿虎就是阿狼，阿狼就是阿猫，一切的名相都是假相。

【实无所有】

一切法不可得，虽不可得它又能随缘显现。随缘不变，不变随缘。不变者，真心也；随缘者，妙有也，真心妙有。

【无量、无边】

心胸广阔，万法万相都是由我心之所变、心之所念，所谓一念三千，三千一念。

【无碍、无障】

三谛圆融：真谛、俗谛、中谛，圆满无碍。法身佛、报身佛和化身佛是一个，毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦牟尼佛就是一尊佛。无量无边的化身释迦牟尼佛是卢舍那佛的报身佛；卢舍那佛的报身佛也是毗卢遮那佛的法身佛，所以法身、化身、报身，三身佛为一身，这才叫无碍、无障。

见好人是自己，见坏人还是自己，不取于相，不执着。见善法不执着，见恶法不执着，见非善非恶也不执着。所以真正的佛法不是行善，也不是行恶，也不是非善非恶，它是随缘变现，有善有恶，有非善有非恶。

【但以因缘有，从颠倒生】

无明妄动即是因缘法则，才有了地水火风、才有了颠倒妄想分别的无量世界。

〖从颠倒生〗，无量世界都是从一念颠倒中所生。

【故说。常乐观如是法相】

一切法相莫不出于心，成佛之秘诀就是一心，所以修行就是修心呐！

【是名菩萨摩诃萨第二亲近处】

亲近处就是『止观』。

止者空也，观者万法也，空即是万法。

万法者诸法也，空者实相也，诸法实相。

——《妙法蓮華經.安樂行品》01－寂思法師主講