读《道德经》第六章随感

原文：
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵若存，用之不堇。

译文：
生养天地万物的道（谷神）是永恒长存的，这叫做玄妙的母性。玄妙母体的生育之门，这就是天地的根源。连绵不绝，这样永远的存在，运行而不知疲倦。

这一章文字非常简洁，阐述了“道”在天地之先的思想，运用了“谷”来象征“道”，用“神”来比喻“道”生万物。在无限的空间里，“道”支配着万物发展变化，空虚幽深，从来不会枯竭。“谷神不死”体现了“道”的永恒性，一直在不停地运作中，历久不衰；它无处不在，孕育着宇宙万物，生生不息。

大自然的母亲孕育、生养了大自然，和人类一样，天地万物同样是先有母亲，后有孩子。谷神创造了天地万物，是永恒的，被人们称为玄妙的母体。玄妙的母体，永不停息地运作，空虚而不盈，它是天地的根本。

“玄牝之门”力量无穷，万事万物由它而来。在很多人的内心里会有所感知：人类最原始的本性是对母体的依恋。对大自然的向往，对田园生活的向往，好像幼年时期对温柔的母体的渴望。人类精神的本性需求，表现为依赖于自然，即使它是无穷奥妙的。天地万物从伟大和崇高的母性里诞生，从伟大和崇高的母性那里获得用之不竭的养料。母亲养育着孩子，付出了毕生的精力和心血，却不图回报。父亲对于的爱，正如母亲，情深似海。孩子我们作为子女，应该懂得父母的含辛茹苦，与父母相处中，应该尊重和孝顺他们。在古代，有很多孝顺父母的故事让人读了以后，深深地为之感动。

“绵绵若存，用之不勤”，天地万物连绵不断，不知疲倦地时刻运行，它永远存在。白天和夜晚是如何产生的？为何会有一年四季的变化？在战国的时候，日心说的宇宙观还没有出现，技术也还不能够测量星辰离我们人类究竟有多远，但是人们能够看到日月星辰围绕着地球一年四季、周而复始地运转，它们每一分每一秒一直在运行，永不停歇。白天，太阳闪烁着光芒，把大地照耀得一片明亮；夜晚，月亮和星星在天空上显现出来。地上的自然万物按照自然规律运作，春种秋收，冬藏夏晒。