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能原谅明星吸毒,为什么不原谅医生出错?

2017-12-10  本文已影响0人  怪味灵芝

奚梦瑶在舞台上摔倒的事已经过了风口,想想微博和知乎上对于此事的态度两极分化。

前者圣母,无限包容。后者苛责,满屏批判。

有时候会想人和人到底差在哪里,为什么同样是一件事情,就是有不同的看法。从小到大的我们到底都经历了些什么。

之前在看《大护法》的时候就在想,如果人的出生在于季节的更替,和植物一样,春天发芽,冬天凋谢。那么在这期间发生的事儿所形成的价值观,会不会也随着寒风一起消逝,再等着新的开始。

能原谅明星吸毒,为什么不原谅医生出错?

其实人人都在心里种了一颗种子,这个种子不一定是促成价值观的主旋律,但也在一旁伴奏着。

要说是什么,大概可以用“偏爱”这一词来形容了。

自己也算是颜控大军中的一员了,小时候觉得世界上最漂亮的人是妈妈。

直到有一天猝不及防的夸了一下她,才晓得还有“儿不嫌母丑”这样的说法。

偏爱的种子变成一片叶子捂住了谁的眼睛

明星招黑的原因分很多种,整容、炒作、绯闻、长相,除去这些有原因的,还有一种叫做“无脑黑”。就是不分原因,情况,所处环境直接进行诋毁,用反向语意进行讽刺,贬低,谩骂的行为等。

与之相对的,就是“脑残粉”。即不论此人所作所为是否有违道德伦理,依旧对其进行洗地的白莲花行为。

“2014年8月14日,北京警方在东城区将艺人房祖名、柯震东、常一娇和Rob等涉毒人员查获,现场在房祖名住所缴获毒品大麻100余克。房祖名、柯震东对吸食大麻供认不讳。房祖名因涉嫌容留他人吸毒罪被刑事拘留,柯震东因吸食毒品被行政拘留14天。”

可以仔细算一下,柯震东的复出也不过几时。粉丝竟然依旧买账,买颜值的帐。

生活里不分青红皂白为他人辩白的事情是多之又多的。大概率发生在溺爱的行为里。

有些小孩犯了错家长或许会讲,小孩子懂什么,无心之举。事实小孩子什么都懂。

当然可以将这样的行为打上“护短”的标签,以显爱的伟大。


专业的事,怎么能说差不多呢

有个小案例:“二战时,巴顿将军通过一份来自前线的战事报告了解到,在牺牲的盟军战士中,竟然有一半是在跳伞时摔死的。这让他十分恼火,立刻赶到兵工厂去问个究竟。当时负责生产降落伞的商人考文垂,看到恼怒的将军,立马委屈地解释道:“我们的降落伞合格率高达99.9%,已经是世界最高水平了,很难提升了!”巴顿听后,怒斥道:“这是关系到每个士兵生命的事情,必须做到百分之百合格!”可是考文垂似乎并不买账,情急之下,巴顿将军突然拿起车间里的一个跳伞包,抓住考文垂,说道:“既然这是你制造的完美产品,那现在你就抱着这个和我上飞机吧!”听到这里,刚才还在强辩的考文垂已经吓得脸色苍白,因为将军拿着的伞包,还没经过检验呢!幸运的是,考文垂尽管吓得差点尿裤子,但他还是安全落地了,看着他的狼狈相,巴顿笑着说:“你记住,我会不时来抽查,让你背着自己做的新伞包来跳伞!”说罢,将军扬长而去。此后不久,盟军的跳伞事故大大减少,最后甚至绝迹,而将军此后却并没有再去过兵工厂。”

严肃的事,在感性上似乎可以差不多糊弄一点。好比闪耀的优点可以盖过一切零碎的优点。

但当与各方利益挂钩时,理性才占了上风的。

此时的理性,可作为“严谨”。

当一个点压在原则的线上,所有人都会不淡定。何况“生命大过天”的社会。

能原谅明星吸毒,为什么不原谅医生出错?

“《侵权责任法》之医疗侵权责任第七章医疗损害责任第五十四条,患者在诊疗活动中受到损害,医疗机构及其医务人员有过错的,由医疗机构承担赔偿责任。”

医疗事故的案例比比皆是,如果你有心去观察。

医生是一个不能出错的行业,一台十几个小时的手术,一针、一刀、一个结的不严谨,在漫长的手术中都是无用功。

它又是一个不可能不出错的行业,毕竟人不是机器,如果有像大白那样的治疗机器人倒好了。

若说有了一点差错,医闹的麻烦就会找上门来。

还记2016年5月5日下午,凶者做过牙槽骨截骨术矫正牙齿前突,25年后找到医生陈主任说牙齿变色,要求赔偿被拒绝,放狠话说要同归于尽。

之后医生陈仲伟被人尾随回家,被砍了30多刀,面部被砍烂,腹部多处长伤口可见肠子,膝关节砍烂,足后跟砍断。凶手行凶完后,直接跳楼身亡。

其小错无法原谅,其报复行径令人发指!


犯错不等于犯罪

对于不能宽容的错误进行惩罚的同时,我们是否应该宽容那些情有可原的错误。

"海因兹偷药"的故事是科尔伯格使用的一系列两难推理故事中最典型的一个:

欧洲有个妇人患了癌症,生命垂危。医生认为只有一种药能救她,就是本城一个药剂师最近发明的镭。制造这种药要花很多钱,药剂师索价还要高过成本十倍。他花了200元制造镭,而这点药他竟索价2000元。病妇的丈夫海因兹到处向熟人借钱,一共才借得1000元,只够药费的一半。海因兹不得已,只好告诉药剂师,他的妻子快要死了,请求药剂师便宜一点卖给他,或者允许他赊欠。但药剂师说:"不成,我发明此药就是为了赚钱。" 海因兹走投无路竟撬开商店的门,为妻子偷来了药。

问:

这个丈夫应该这样做吗?为什么应该?为什么不应该?法官该不该判他的刑?为什么?

这是开放性的问题。按理论的选择来讲分了三种不同的阶段,分为前习俗水平、习俗水平,选择水平。

其实他们的区分同人的成长有很大一部分关系。发展到在最后的阶段成了:“以普遍的伦理原则为定向”。这意味着以人生价值观为导向。

比如,“被测试者对海因兹的行为表示赞许,以为这是对允许药店老板牟取暴利的一种反抗。人的生命比财产更宝贵,为了救人危难,甘愿蒙受屈辱和惩罚的行为是高尚的。这种认识突破了既存的规章制度,不是从具体的道德准则,而是从道德的本质上去进行思考与判断。”

如果我们把犯错和犯罪等同起来,将置那些优秀的职业者于一个危险的境地,最后迎来的其实是双输的局面。

如果我们把犯错和犯罪混淆起来,将给那些做恶者于一个安逸的境地,默认了偏爱的种子能继续播种。

能原谅明星吸毒,为什么不原谅医生出错?

偶尔也玩玩游戏,在一次又一次血浆炸裂中发泄。

有天我入了魔,你要问我为何杀人?

因为游戏里,他们都杀人。”——后记

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