以世间小儿女的姿态抵御漫长岁月

生而为人，我们在世间平凡又渺小，在广阔的宇宙中，只不过短暂停留。“红黄蓝白黑，酸甜苦辣咸，每个人都带着一生的历史，半个月的哀乐，在街上走。”尽管生活几番离愁别恨，几多辛酸不易，在汪曾祺的世界里，生活是有乐趣的，因为我们都是世间小儿女，享有世间小温暖。

《我们都是世间小儿女》集结了汪曾祺经典的散文作品。 出生于江苏高邮的汪先生是中国当代作家、他被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人。”  著有《受戒》《晚饭花集》《人间草木》等。 他才华横溢，在文学、艺术、书法、美食等方面颇有建树，却曾遭受打击，跌入谷底，几经沉浮，迎来繁荣与宁静。本书共三辑：随遇而安、人间草木、七载云烟。我们欣赏汪曾祺的花鸟虫鱼、吃吃喝喝，感受人间烟火；遇见他记忆中的百态人物、描景绘声，体味人世温暖。

本书的封面采用橙色，暖色系使人愉悦温暖，而由茶壶、盛满茶的杯子、茅栗、洋葱组成的画面，仿佛在诉说琐碎而平凡的生活，却不知怎的，带着浓浓的情意，绵长悠远。纵使岁月漫长，然而值得期许。

有人说故事像说着自己

有人说故事像说着自己，有人说着自己像说故事

不知道是讲故事的人在回忆往事还是在编故事，真真假假，并不重要。汪曾祺好似闲话家常一般，讲述了一个又一个平凡又特别的故事和人物。这些故事并不是惊天动地、惊骇世俗的稀奇事，人物也不是大人物，却值得品味，让人很平静，很喜欢。仿佛故事中的某个人就是你身边的人，每一个人物都是那样的真切朴实。这是亲切、是柴米油盐，是人间烟火。

艺术来源于生活，又高于生活。读完本书，你会发现汪曾祺善于观察、勤于思考、勇于创作。他笔下的许多人物都能够在生活中找到原型，每每有什么经历，他也着力于把它写入自己的故事。他的二伯母在失去丈夫后变得古怪，就是小说《珠子灯》中孙小姐的原型。因为曾经避难在庵里住过，所以有了《受戒》里和尚的生活。因为经历过右派的生活，在他的作品里也有这样的人物。楼下闲坐的三个大爷，身边性格各异的大妈们，做生意的和尚，世间百态，故事早已和现实融为一体，于细微处体现世间小儿女的平凡生活，流露人间温暖。

任它如何沉浮，我自随遇而安

外面的世界很精彩，我的世界很平凡。

汪曾祺认为自己的人生平平淡淡，所以他笔下没有重大题材，没有性格复杂的英雄人物，没有强烈的、富于戏剧性的矛盾冲突。

细读本书，我们不难发现，他经历了无数苦难和挫折，幼年丧母，青年背井离乡，饱受战乱之苦，中年被划为右派，下放农村改造，老年遭受不公平的对待。他的一生跨越民国和新中国两个时期，见证了民族的解放和国家的发展。然而这一切在他的笔下是那么的不经意，那么的轻描淡写。那些受过的苦难，流过的泪水，仿佛只是过眼云烟。从他朴实温暖的文字中，我们几乎感受不到他的悲痛与伤感。他始终保持平静旷达的心态，并且创造了积极乐观诗意的文学人生。

实实在在经历过苦难的人，笔下大多都是世间小儿女的平淡生活和绵长柔情，温温润润，含情带意，似涓涓溪流。这是对苦难的回避，也是对快乐的追求，对生活的热爱。两个母亲的故去，没有过多笔墨，但是字里行间流露出的悲伤真实可感。就连躲庵里，跑警报这样生死攸关的事情，在他的笔下也是云淡风轻，好似是别人的故事。被划为右派，生活艰难，那便苦中作乐，烤土豆、炸蝈蝈吃。白天劳动，夜里读书，和乡亲们打成一片，没有其他琐事打扰，也是难得的安静。

随遇而安，是他的处世哲学，值得每一个世间小儿女学习。

人间最美是三真

人间最美是三真，真实、真诚和真挚，这三种真，千金不换。

汪曾祺说，他写作，强调真实，大都有亲身感受，只能写自己熟悉的平平常常的人和事，像姜白石所说的“世间小儿女”。平平常常的人和事，世间小儿女的人生，恰恰是普通人的生活，这正是汪曾祺作品的可贵之处。

跟着汪曾祺，我们看到了江苏、云南、河北、内蒙古，北京等地的大好河山、人间胜景，见证了故乡的四季变化，观察到了山丹丹、枸杞、白玉兰、白兰花、槐花、秋海棠的千姿百态，听到了蝈蝈和金铃子的鸣叫，品尝到茅栗、南瓜子豆腐、皂角仁甜菜等人间美味。这样真实地讲述真实的故事，自然是真挚的感情。正如他自己，面对聂华苓夫妇，他真诚待客，面对农民，他真诚地帮助他们。正是他的真诚，使得他在苦难中收获快乐，抵御艰辛的沧桑岁月。

他与三个母亲的情感最是真挚，令人动容。虽然对生母杨氏记忆不深，但是每看到屋子前的秋海棠，总会想起她，这是血浓于水的力量。母亲张氏养他成人，陪他从幼稚孩童到青葱少年。她善良坚韧，自己没有什么厚衣服穿，却把他抱在怀里温暖他，在他大便时丝毫不嫌弃，帮他擦屁股、洗衣服，这是母性的本能，是人性的善良。所以他说“我和娘有缘，娘很喜欢我”“我觉得很幸福”。说起感情不深厚的任氏娘，他也很尊重。因为她陪伴他的父亲度过了半生艰辛岁月。

每读一个故事，我都感到温暖，在深夜，在被窝里，读着书，常常不自觉地嘴角上扬，有时甚至笑出声来。不只是母子情、还有父子情、汪先生和沈从文先生的师生情、甚至是汪先生眼里养蜂人两口子的爱情，都是世间最珍贵的情感。

世间小儿女，人生大境界

虽然是世间的小儿女，却有着非凡的志向和超高的境界。

一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情。汪曾祺兴趣广泛、博学多识、爱好书画、乐谈医道，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。好像没有他不感兴趣的事物。固然有父亲的艺术熏陶，他自己也乐于钻研。他喜欢四处走走，善于观察。每到一个地方，他总是去市井里逛，看字画，饮酒喝茶、甚至观看手艺人的制作过程。这样热爱生活的人，有什么学不会呢?这样善于观察、处处留心的他，把所见所闻都写进了他的故事。他的成功，是水到渠成的。

身体和灵魂，总有一个在路上。汪曾祺先生说，父亲的画大气，有极高的艺术价值，可是由于父亲一生没有出去过，见识少，所以画出来的画很局限。他自己一生走过中国的许多省份，出过国，见识了广阔的世界，多姿多彩的风俗，体验过多样的生活，所以创作素材丰富，才能成为一个小作家。

在他的笔下，每一个植物都有自己的特点和性情。 像车前子，在我们家乡有一个可爱的名字“猪耳朵叶”，叶贴地而细长，在自由伸向四周的叶丛中抽出细长的花梗，顶端有穗形。原以为是不值钱的草，在汪曾祺的笔下却是颇有情趣。做演员不能做车前子，否则观众容易上厕所，做人也不能做车前子，让人烧心反胃。他的作品处处充满人生哲学。

他送好友自己画的画，盖一个“只可自怡悦”的章，这是一种谦虚通达的生活态度，对朋友也是一种尊重。 他有着“书画萧萧余宿墨”的浪漫与超脱，他不愿迎合世俗需求，写惊天动地的大事，纵使“一年春尽又是一年春”，他却仍然悠悠地唱几句莲花落。他坚守原则，品味独特，他喜欢世间的小儿女，带给读者世间的小温暖。他看钟馗的画像可以联想到中国文化的发展。他理解同情在运动中批判他的人，懂得世间小儿女的难处。他知道，所有上场的人都只是角色，就算身在农村，也并非坏事，至少，他了解了农村，了解了中国，丰富了故事。

我们都是世间小儿女，不妨以世间小儿女的姿态，认真地生活，不畏艰难，积极向上。纵然长路漫漫，然而未来可期，一切值得。