应该有怎样的学习世界观——「认知学习法」

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「认知学习法」——千古刘传

今天我想跟大家分享的是千古刘传认知学习法的第一个模块：应该持有怎样的学习世界观。这门课程最终的目的是希望我们能够提高效率，节省时间。

认知迭代

认知到底是什么呢？认知，是一种通过思想、经验、感觉理解和掌握知识的过程，就像肢体层面的舞蹈，驾驶，武术运动等自动化的进来，它是一种程序性知识技能，能自动化提取。认知是一门手艺，就像我们通常所说的，乐器的演奏和练习足球等技能一样，认知迭代就是不断地去精进一门手艺。

以认知为核心的学习，主要要区分认知优化和认知迭代之间的关系，认知优化，不仅要精进技艺，还要更好的装备，例如从普通骑手到骑行高手，要升级技能，也要升级装备；而认知迭代是直接更换操作系统，将技能从骑车变为驾车，你需要的装备并不是线型优化，而是彻底期就换新，然后再持续优化认知。

心智模式

在自我认知中，最重要的就是识别自己的心智模式，心智模式就像是bios，是一个影响很大的底层观念我们一起来思考一下，你会在什么时候会觉得自己很聪明呢？我想有的人会说当我取得成功的时候，或者说我完成某一件非常难的任务的时候，会觉得自己非常聪明，但是也有另外一种人他说，当我面对困难的时候，我就会觉得自己非常聪明。

这两种人群在「看见成长的自己」这本书当中分为两种心智类型，一种是僵固型心智，另外一种是成长型心智。获得成功一直是僵固型心智者的梦想，而成长型心智的人获得成功，却只是因为他们做了自己热衷做的事情，所带来的附属品而已。这两者之间的区别，就像一个人在面对工作的时候，当上级给他下达一个任务，他必须在一定的时间之内完成这个任务。在僵固型心智的人看来，他关注的点只会在「规定的时间内去完成这个任务」，反过来看在成长型心智的人，他努力的想要做到的是「如何能够从这件事情当中获得成长」。

全知遮蔽

这个里面我们需要了解到一个「哥德尔第二定律」，它定义是：数论的所有一致的公理化形式系统，都包含不可判定的命题。我们用更通俗的语言来说就是一个系统，凡是自洽的，必是不完全的，一定是有bug的。就像说谎者悖论，「我说的这句话是假的」，这是一个你是没有办法去论证真伪的，在我们的空间当中也存在一种模型，叫做莫比乌斯环，无论你在什么位置，都只有一个面。

在我们人类的思维当中，同样存在哥德尔窘境，因为人类的思维运行在三大逻辑规律之上，包括有纯逻辑（圆形，12345……等等这只是一些抽象的概念，无法证实也无法证伪），归纳法（你永远无法穷尽所有的情况），和演绎法（这是从归纳法得出的前提进行推演，所以同样存在归纳法的bug。全知遮蔽这个情况在我们周围普遍的存在着，宗教信仰、星座理论等等，因为这些让人觉得可以解释所有的情况，同时也无法证伪。

齐物论

世界观应该是，内部环环相扣，连贯一致的信念体系，所以对于我们来说，世界观并不仅仅只是你的一个信仰，它应该包括很多不同的想法。不过总会有一个最核心的信念，然后其他的就是以此为基础所衍生出来的信念。

我们知道在哥白尼之前，亚里士多德所认为的「地球在宇宙的中心」，这样的一个信念构成了当时大多数的人一个基础的世界观，影响也是最大的。这是因为这在当时是很好的解释了大部分的问题，所以对于当时的一个认知水平来说，他的这个信念就是所有人认识这个世界的一个基本世界观，然后其他的一些重要的概念和说法都是以这个为出发点进行的扩展。

「齐物论」是庄子内篇的第二篇，齐物的意思是，一切事物归根到底都是相同的，没有什么差别，也没有是非，美丑，善恶贵贱之分，庄子认为，万物都是浑然一体的，并且在不断想起对立面转化，应该没有区别。

这个应该是我们所应该持有的一个最重要的学习世界观。因为其实所有的知识都是可以深入到同一个点来解释，就像从经济学到群体，再到个体，再到认知，最后到物质间的反应，这个就跟物理学研究到了量子力学一样。在「知识大融通」这本书里面也有一个类似的观点，认为现在我们的知识发展存在一个问题，就是学科划分太细，互相之间不知道对方在讲什么，而其实很多学科是需要打通来看才能有一个更全面的认识。

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革新世界观，就是要更换操作系统。

「末未末」To be continued......