岁月漫漫，静待果熟
随意翻了一下《曾国藩的正面与侧面》，还是有一定的可读性的，首先是别出心裁的写法。人物传记的写法很多，有编年体式的，从时间的维度介绍人物的一生。有案例式的，从几个重大事件剖析人物的命运。而这本书的特色是从细节着手，从曾氏一生的几次耻辱、与左宗堂的关系、自己的收入与支出、迷信与天命等方面介绍了他的人生历程，对于大部分读者来说，能够激发阅读的兴趣，第一遍阅读时，我仅花两天就看完的。写曾氏的书也很多，塑造成完美的圣人形象的较多，而本书更是从凡人的角度，写他的不足以及自我完善的过程，作者旨在还原一个有血有肉、有灵魂有温度的真实人物。
其次，是行云流水般的风格。人物传记的写法容易刻板，作者的语言还是比较风趣幽默的，比如评价曾氏早年是个愤青，动不动就大骂官僚，甚至连咸丰皇帝都敢批评，锋芒直指其琐碎、不务实、刚愎自用。评价其三十岁之前是庸人，实际上曾氏天赋还是较高的，二十八岁就进了进士，此后就飞黄腾达，做了朝廷二品官员，三十岁之前是个率性的凡人：想说就说，想骂就骂，想玩就玩，完全不顾忌他人的感受和所谓的官场潜规则，只是到了三十岁以后才知道反省，并不断完善自我，直至成为圣人：一个勤勉坚毅、克己奉公、清正廉洁、胸怀天下的曾国藩。
当然这本书个人感觉还比较粗糙，语言前后重复的，大量引用他人著作，对人物的认识也带有一定的主观色彩，如，对左宗堂的评价比较单一等等。但读来还是能引起个人的共鸣，因为从这个活生生的曾国藩身上多多少少能找到成长成熟的秘诀，其实每个人都是块璞玉，后天打磨的过程无比重要，持之以恒的打磨才能成就一代伟人。
一个人成长成熟的过程，就是认清自己、降低目标的过程。每个人的成长基本上都是相似的过程,大抵每个人在十几岁的时候都认为自己不是个凡人,到了这个世界上是肯定能成就一番伟大的事业的，就像老曾一开始出道就要力挽狂澜，还尧舜之风。真正到处碰壁之后,才发现不是那么一回事，无论你是什么人，都要从最原始最简单的事情做起，在日益繁琐的事务性工作和残酷的现实中，大部分人都已经消磨了意志，只有少部分人能够从中悟出道理，调整人生目标，就像曾国藩在京城被权贵唾骂、在长沙打脱牙和血吞之后，才醒悟自己过于意气用事，急切蛮干，后来居然一百八十度大转变，放低了身段，学会了交际应酬，学会了潜规则 。年龄越大，越能认识到自己只是个凡人，曾始终认为自己愚笨，其实笨到极致才是聪明，拙到极点就是巧妙。那些认为自己聪明，自以为是的人才是愚笨之人。总而言之，人不能把自己太当回事，切记心气太高，否则处处碰壁。
一个人成长成熟的过程，就是宽容他人、自我解脱的过程。愤青对自己要求是严格的，对他人也是一样，我们在年轻的时候，总是要求周边的人能和自己一样，有着共同的思维模式，共同的行事风格，这样才能成为“同类”，对其他风格迥异的人，往往看不惯，背后还要抨击。就像曾国藩和左宗堂一样，两人是“既生瑜何生亮”的关系，在他们一生的交集中，既有惺惺相惜，更多的是互相嫉妒攻击，直至交恶。从朋友变成敌人，是令人扼腕的，反而成为敌人后，曾不再对左进行说三道四，还要求家人和身边人不许抨击，更显示其高人一筹。在生活中，我们也经常遇到自己看不惯的人，如何对待这种人，曾给我们做了很好的榜样和启示，一要诚，二要敬，三要恕，四要不嫉妒。人，大多是气死的。对待自己看不惯的人，只有宽容宽厚，才能让自己不陷于负面情绪，常怀平和平静平常之态，才能让自己得到解脱。说到底就是，把看不惯的人看惯了，就是成熟。
一个人成长成熟的过程，就是自我反省、自我监督的过程。圣人一开始都是凡人，就像曾国藩一样，一辈子都在反省，他的反省有几个重要的节点，一是事业遭遇挫折之时。在反省自己身上有三个缺点：性情浮躁，傲慢自大，与人交往虚伪不实。反省的主要方式是写日课：每日楷书写日记，读史十页，记日记一则。做完这些事，粗粗估算一下，也要五、六个小时，另外还要办公应酬，可见曾是多么的勤勉了。二是遭遇变故之时。曾的一生是坎坷的，可谓几起几落，其子女大多不幸的，人生遭遇变故之时，曾国藩想到了天命，天命不可违。实际上用现在的眼光来看，也是一种心理调适，不管信什么，天命也好，风水也罢，遇到坎坷不幸时，要用正确的心态将自己调整过来。三是功成名就之时。即使到了六十多岁,还在反思自己自律不够，几十年如一日，日日反省，日日总结，这样的人生是充实而又艰难的，没有一定的意志力绝对不能做到的，所以曾国藩就将自己的反省写成书信，寄给朋友家人，让周围的人帮助自己监督自己。而大部分的凡人，如我这般，每到年初的时候，都会制定一系列的计划，用来完善提升自我，可是呢，坚持个把月，甚至更短的时间，就把计划忘得无影无踪了，所以，庸庸碌碌的一年又一年罢了。
多读书，多对比，多思考，多反省，多总结，才是吾辈凡胎应做之事。人的努力与天的栽培，会让一棵树长高，也会让一个人慢慢成熟。
岁月漫漫，静待果熟。
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