「游日行思录」士人去国的年代

中世纪的欧洲，凡贵胄年轻时须有一次“Grand Tour”。拜伦浪迹地中海，终写就哈罗德游记。中国古代亦有“壮游”一说，用来翻译“Grand Tour”真是再好不过了。屈子、魏武、青莲、宁人，佩兰的佩兰，仗剑的仗剑，所谓“杀人辽水上，走马渔阳归”，那些年的士大夫，可不像如今文人这般孱弱。凯鲁亚克遍游北美，一代之王终究垮掉他路过的每一寸土地，风流极了。

鉴真六渡日本，木鱼敲了十二年，而今也不过半天的事。当线条式的“壮游”变作点与点之间的交会，不仅一个日本向我走来。“大山既不肯走向穆罕默德，那么穆罕默德就走过去。”千年后的今天，人与物的地位恰颠倒过来。“在芝加哥我们用按钮写诗，乘机器鸟看云”。纸窗时候，戳个洞便是月光。士人去国的年代，还是很值得追忆的。

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另：

八月赴日，作《游日行思录》，记于简书。共十篇，第九篇《眉毛尚在》佚。由于每篇皆旅途当晚所作，所以篇幅稍短。其中一、二、三、四、六、七较短，五、八、十稍长，篇目如下：

一、士人去国的年代

二、东京可记者

三、荆白报赵生书

四、日本文化形态分析草纸

五、东大闲谈

六、京都

七、霞

八、原田知景

九、眉毛尚在（佚）

十、大分花火