在墨西哥，所有的社会狠人都崇拜这位侠盗耶稣。
对于墨西哥的毒贩，罪犯，黑帮而言，教堂也许不是一个很欢迎他们的地方，然而这些社会狠人也有自己所崇拜的守护神——耶稣·马尔韦德（Jesús Malverde）。
在墨西哥的锡那罗亚州（Sinaloa）地区，每年都有无数的平民和罪犯走向街头，为一位当地的民间圣徒举行盛大的庆典，这位圣徒大大小小的祭坛遍布墨西哥全国，他的形象，犹如上世纪西部电影中的牛仔那般，身着墨西哥男性的传统服饰，两撇胡须，富有男子气概的拉美男人面孔，而电影《教父》中马兰·白龙度饰演的那位科莱昂教父，与他的普遍形象又有几分相似。这位民间圣徒看起来充满现代气息，与我们印象中那些教堂壁画里身着古代服饰的圣徒们大相径庭。
Jesús Malverde的祭坛，贴满了美钞
人们将他称为耶稣·马尔韦德（Jesús Malverde），慷慨的侠盗（generous bandit），穷人的天使（angel of the poor），这位圣徒在墨西哥民间有着非凡的人气，他被奉为强盗，毒贩，平民，农民，工人，弱势群体的守护者。虽然墨西哥官方对于这位圣徒的信仰与崇拜持否定态度，但人们从早到晚为他献上的蜡烛与供品总是堆满了城市各地的祭坛。
墨西哥的信徒用香槟为侠盗沐浴
关于耶稣·马尔伟德的历史传说有很多个版本，据说Jesús Malverde于1870年12月24日出生于Jesús Juárez Mazo，这个地方就在锡那罗亚州的首府库利亚坎外，他是在墨西哥独裁者Porfirio Diaz统治下长大的。根据传奇故事，在Jesús Malverde的青年时期，铁路抵达锡那罗亚，带来了大规模的庄园农业。少数精英享有庄园农业的利润，而绝大多数平民和农民则面临着巨大的经济压力。在那个经济快速转型的年代，年轻的Jesús Malverde最初和当地的大部分平民一样，一直从事着木匠，裁缝，或者铁路工人的职业，直到他的父母死于饥饿（有的传说版本是死于可治愈的疾病），此后Jesús Malverde开始了他的强盗生涯。
数百万人参加Jesús Malverde 的庆典
Jesús Malverde落草为寇之后，他开始用枪抢劫火车，他以狡猾而勇敢的身手，将富人的不义之财掠夺，并将这些财富分享给穷人。据说Jesús Malverde从未保留过他的战利品，衣服，珠宝，珍贵的古董被拿去给有需要的人买药，还债，解救饥恶，埋葬死者，因为他的行为与事迹，在平民中迅速地赢得了巨大的声誉，他的绰号Malverde（坏绿）是由那些被他劫掠的富人给出的，源于绿色与不幸之间的联系。
最流行的侠盗耶稣传奇版本中，当时的锡那罗亚州州长Francisco Cañedo亲自挑战Malverde，如果Jesús Malverde能成功窃取州长的剑或女儿，他将获得赦免。Jesús Malverde成功了，他还像鬼一样肆无忌惮地穿过州长的宅邸并留下一张纸条，上面写着“耶稣M.在这里。“，然而这为Cañedo追捕Jesús Malverde提供了更多借口。最终，Jesús Malverde被警察与州长抓住（有一个传说的版本是他的朋友收了州长的钱背叛了他）并被开枪打死，然后绞死在树上，因此，在hoodoo的传统中，这位侠盗圣徒也被称为“绞刑架的圣徒”。
在Jesús Malverde死后，州长下令禁止埋葬他，并要求将Jesús Malverde的尸体挂在一棵树上示众，还对人们下令，禁止砍倒这棵树。对于一个天主教徒来说，这是一种特别残酷的惩罚，暗示Malverde永远不会知道来世的和平。然而在杀掉Jesús Malverde之后，州长与背叛者也没有好下场，在Jesús Malverde去世三天后，背叛者被抓获并被谋杀。州长Cañedo在33天后去世。
即使州长死了，警方仍然打算让Jesús Malverde受到折磨。这种以尸体威慑人们的行为依然继续着，为了安葬Jesús Malverde，那些受过他恩惠的黑帮成员和农民开始朝尸体的脚上扔石头，最后石头覆盖了尸体，并堆积出一个临时的坟墓。当人民用石块埋葬了这位侠盗，圣徒Jesús Malverde就诞生了。
Jesús Malverde的护身符
Jesús Malverde第一次显示神迹，是在他死后不久，他的一位朋友丢失了一匹装满金银的骡子，他的这位朋友向悬挂在树上的Jesús Malverde尸骨祈祷，请求他帮忙找回金子。然后，这位朋友便在梦中见到了Jesús
Malverde告诉他丢失财宝的下落，他依照指示前往一个山洞，在山洞中找到了丢失的财宝。在找回自己的财宝后，这个男人怀着感恩之心，砍倒了悬挂Jesús Malverde的树，并贿赂了当地的警察，将Jesús Malverde埋葬在一个秘密地点。在此之后，关于Jesús Malverde展现出神迹的故事与传闻在墨西哥民间屡屡出现，比如说曾有人被渔网困在海中，看见Jesús Malverde出现为他解开渔网救了他一命，比如说曾有人通过向Jesús Malverde治愈了眼睛与疾病，有人通过向他祈祷，找回了一堆重要的法律文件等等。
直到今日，没有人直到Jesús Malverde的尸体被埋葬在哪里，但他的传说与信仰早已遍布墨西哥民间。
墨西哥的民间宗教传统，不同颜色的神像代表不同的力量，然而最传统的侠盗耶稣像是白色的
耶稣·马尔韦德的信徒大多来自墨西哥北部中下阶级的平民，他们向Malverde提出的请愿通常涉及健康，家庭，爱情，就业，考试，法律挫折，逮捕，监禁，作物歉收和商业困难等等，墨西哥人认为，不论社会地位如何，这从人民当中诞生的守护者都会援助所有需要他的人。
值得一提的是，在耶稣侠盗文化发展的早期，Jesús Malverde有时是作为反对Porfirio的独裁统治和墨西哥人民革命的一种精神缩影存在于民间，而到了现在，西方的媒体以及墨西哥官方宣称Jesús Malverde是“毒贩与罪犯的保护者”。
这位圣徒被冠以如此头衔，和墨西哥的近代历史有着很深的联系，据说侠盗耶稣在锡那罗亚州最早的教堂便是由毒贩以及当地的农民建立起来的，而在20世纪80年代和90年代，墨西哥上层阶级腐败，贩毒集团崛起期间，民间对于Jesús Malverde的崇拜疯狂流行，大量墨西哥黑帮人员都是这位侠盗耶稣的忠实信徒。一方面，他们向Jesús Malverde祈祷，使自己在犯罪活动中得到庇佑，另一方面，他们以Jesús Malverde的侠盗形象作为粉饰，同时也将自己非法行为包装为“新时代的罗宾汉”。墨西哥的黑帮份子们宣称“自己只不过是从那些染上毒瘾的外国佬手中掠夺一些财富，用来帮助平民，建设他们的家乡。”
以酒沐浴雕像是当地的供养仪式
事实上，在侠盗耶稣崇拜盛行的锡那罗亚州，墨西哥的毒贩真的为当地的基础建设，学校和教堂投资了大量不义之财，墨西哥每年通过毒品贸易从美国掠夺数百亿美元，而国内的平民也收到了好处，甚至有人对这些毒贩感恩戴德。对于许多生活在东方国度的人来说，这种现象也许有些费解，但对于长年以来局势动荡的墨西哥而言，对于那些就生活在暴力凶杀隔壁的墨西哥平民而言，这样的现象或许只是他们的常态。
虽然墨西哥群众在某些方面的确受到了毒贩的恩惠，但并不能证明他们的犯罪行为是合理的，毒贩们的行为增长了墨西哥的民粹主义思想。同时，也使得侠盗耶稣这位充满男子气概的民间圣徒与毒品的关系日益加深，这也给那些与毒品无关的侠盗耶稣崇拜者们带来了各种误解。
在美国，如果一个人的车上贴有Jesús Malverde的照片，那很有可能会被认为是墨西哥的偷渡者，甚至会被认为与墨西哥黑帮有某种联系，从而带来各种问题。所以，在美国的留学生们，如果你们有Jesús Malverde图案的照片或者工艺品什么的，最好妥善处理，毕竟我也不知道美国每一个州对于Jesús Malverde的态度如何，也希望你们不要随便踩雷。当然，我不知道俄国民间对这位圣徒的态度如何，毛子一直神经挺大条。
偷渡者会向Jesús Malverde 请求保护。当他们成功偷渡，会将美钞寄回墨西哥，贴在祭坛上以示感谢
墨西哥民间对于Jesús Malverde为何会帮助那些偷渡过美墨边境从事非法活动的毒贩与黑帮分子，有着这样的解释，墨西哥平民认为Malverde对这些毒贩提供保护，并不能为犯罪提供合理性，但是这会使得那些毒贩能带回来一些钱，用于帮助穷人。在墨西哥乃至拉丁美洲的Jesús Malverde追随者，以及那些与他合作的hoodoo实践者当中，有着这样一些规定，这些规定非常重要：第一，Jesús Malverde富有正义感，在生前他很爱自己的女人，不会帮助那些伤害女人和小孩的人。第二，如果你向JesúsMalverde寻求帮助，在你得到帮助之后，你应当以上帝的名义，出钱帮助一些穷人。这与侠盗耶稣的传说故事有关。
据说Jesús Malverde临刑前，他的死对头，州长Cañedo 对他说：
“你将为你所做的善行付出生命，”
“我一直都知道，”Malverde回应道：“我不怕死。而你，Cañedo，我会在地狱见到你。”
接着，Jesús Malverde说出了临死前最后一句话：“以上帝之名，帮助我的人民。”
在锡那罗亚州，侠盗耶稣传说的发源地，Jesús Malverde的教堂每年都会将得到的捐款花在穷人身上，通常是救济一些有困难的穷人，帮助医院救济病人，圣诞节给儿童买礼物，帮助无法支付埋葬费用的死者得到安葬等等，而这些捐款都来自这位侠盗耶稣的信徒们，这些信徒当中，有平民，商人，工人，当然，也有大量的毒贩与罪犯。
在墨西哥民间，Jesús Malverde的信徒总是向这位圣徒提供香烟，牛仔帽，香槟，威士忌作为供品，他早期的形象是白色墨西哥服饰的半胸像，之后便出现了一手持火枪，或者手持金钱的全身坐像。人们认为Jesús Malverde出生于星期六，而他死于星期一，从神秘主义的角度来看，星期六的土星与星期一的月亮，这两个日子以及与其对应的行星，代表了侠盗耶稣这个形象在灵性层面上由土星到月亮两种力量的转化。
一座小型祭坛，有AK有美金，符合了当下墨西哥老百姓的朴实愿望
在墨西哥民间信仰团体，hoodoo传统从业者以及西方的神秘学圈子中，一些人有意或无意地将Jesús Malverde与另一位墨西哥圣徒——死亡圣母（Santa Muerte，国内有另外几个译名，圣死亡，阴影女士，死亡圣神等）联系在一起，死亡圣母是骷髅的圣母形象，这位圣徒在墨西哥民间信仰中，同样也是边缘人士的守护者。人们之所以将这两位圣徒联系在一起，也许是因为人们将侠盗耶稣与死亡圣母，同天主教中耶稣基督与圣母玛利亚的形象产生了对应。撇去Jesús Malverde故事中的侠盗身份，他的出生日期，他死于背叛，以及他为人民而殉道，这些都与耶稣基督的故事有着很多相似之处。不论如何，在墨西哥民间，对于这两位圣徒的信众正日益增加。
圣犹大，死亡圣母，耶稣·马尔韦德，墨西哥底层人民所崇拜的超人气圣徒，这位圣犹大不是背叛耶稣的那个犹大，这是耶稣十二门徒中的一位，绝望中寻找希望的主保圣人
也许，在当下东方文化的氛围中，很多人无法理解墨西哥人对于侠盗耶稣的信仰，甚至有一些道德小卫士对这位帮助黑帮的圣徒嗤之以鼻，认为这实在不符合我们东方传统的高大上价值观。虽然我也极度厌恶毒品以及毒贩，作为东方人我深深地厌恶毒品给我们的历史带来的危害，但我今天并不是为了又一次表达我对毒品的憎恶而动笔写这篇文章，我主要是为了让大家了解这位在拉丁美洲文化背景中茁壮生长的圣徒。
对于墨西哥北部的底层追随者来说，耶稣·马尔韦德是“穷人的天使”
墨西哥，这个暴力事件一直刷新世界纪录的国家，这个被猖獗的毒枭掏空的仙人掌国度，每小时就有4人被杀，如果谁在墨西哥当了总统，那么他要做的第一件事，就是防止被毒枭杀掉。墨西哥的社会狠人不是一般的狠，从去年九月大选到今年2018年，已经有一百多名墨西哥政客被毒枭暗杀，而墨西哥的管理者们，以腐败闻名于世界，国家机器内部，从上到下都被黑帮分子渗透。没有人知道，这场燃烧了整个国家的暴力之火什么时候才能熄灭，能真正体会到这种动荡局势所带来的痛苦的人，只有那些墨西哥底层的无辜民众，以及他们所信仰的那位侠盗耶稣。Jesús Malverde便是在这样一块土壤中诞生的圣徒。
这大概是墨西哥版本的纸钱，作为供品与hoodoo仪式的道具
我无法对这位站立在正义与邪恶边缘的圣徒做定论，在我们东方人的观念中，我们绝对无法容忍毒品，也无法容忍罪犯。我不知道这位圣徒的行为是否正确，但在墨西哥，当那些平民用威士忌灌溉Jesús Malverde的雕像，在祭坛前献上一根蜡烛的时候，也许只是希望藉着这烛火的光芒，能在这个被毒品和黑帮的阴影笼罩着的国家中，照亮自己昏暗的明天。
耶稣·马尔韦德的形象胸前有时也会插上玫瑰
Jesús Malverde，一位侠盗耶稣，他生前劫富济贫，将富人的不义之财分享给穷人，在他死后，依然有本事让那些社会狠人乖乖地掏出大把不义之财捐给墨西哥老百姓。在国内神秘学的研究圈子里，早期Jesús Malverde被称为圣侠盗，而我喜欢将他称为侠盗耶稣，或者双枪耶稣（这源于我看过的一副西方神秘学者为他创作的画，很帅）。
Jesús Malverde的信仰在某种层面上是墨西哥民众对于国家形势的一种态度表达，他所建立起来的形象源于他的追随者们所受的的痛苦和压迫。在墨西哥人眼里，他大概是人民在身不由己的局势中，生存与斗争的英雄化身。这样的现象在世界上并不是特例，比如在美洲非裔的voodoo，hoodoo，Rootwork信仰中，黑人们信仰一位在美国种植园奴隶制时期反抗并欺骗白人奴隶主的非洲王子——征服者约翰（John the Conqueror）。又比如在中国古代，受到外族和官兵压迫的汉人将梁山好汉供上了神坛……
也许有人会在意，对于Jesús Malverde的崇拜，是否属于墨西哥天主教的的正统信仰。可以说，墨西哥的天主教会并不承认这位侠盗的能力和圣徒身份，他一直在墨西哥的底层中流传。在我看来，教会对他认可与否，也许并不重要，。
重要的是，为什么墨西哥人要将一位罗宾汉推向崇拜的神坛？
也许他们一直渴求着救世英雄的降临。
也许，只是为了安放他们在这个世界无处安放的灵魂。
【魁摘樱，神秘主义研究者，中国民间法教弟子，西方古典魔法，阿拉伯魔法，美洲民间hoodoo魔法，凯尔特魔法，北欧魔法，现代魔法，混沌魔法等等的实践者，法痴一个。】
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